《养龍人师门》.PDFVIP

《養龍人師門》 神話部分: 龍，可算是中華民族，文化的一個象徵。然而龍到底是什麼，至今雖有無數 學者研究過，但始終仍未有一確切、為所有人接受的定論。而且各家的說法亦有其 理據。本文將先介紹幾個關於龍的原型的說法。 龍的原型 關於龍的原型，有兩大類的說法：第一種說法是指龍乃起源於某種／某類動 物；第二種是指龍乃起源於某種自然現象，如風、雷等等1。然有關龍的原型實在 有太多不同的說法，故本文只就幾種較流行的說法作出論述。 蟒蛇原型 「蟒蛇原型」論是流行得最早的其中一個說法。此理論乃指龍的原型其實是 蟒蛇。據許慎《說文解字》所載，「龍乃為鱗蟲之長」，已直接說明龍只是屬於蛇 的一種。 另外，聞一多於《伏羲考》中提出「龍圖騰……它的主幹部分和基本形態卻 是???……後來有一個以這種大蛇為圖騰的團族，兼併了……形形式式的圖騰團族， 大蛇這才接受了獸類的四腳，馬的頭，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和 須，……成為我們現在所知的龍了」和「龍在最初本是一種大蛇的名字。總之，蛇 與龍二名從來就糾纏不清……」，這兩點均指龍乃原於蟒蛇。2 最後在《中國圖騰文化》一書中，何星亮更舉出六條證明蛇為龍的原型的證 據3： 時間越早的龍，形象越接近蛇 古代史籍中關於龍的描寫，最接近蛇的描寫 古人描述的龍的特性，最接近蛇 在古人描述中，龍蛇為同類 在古代蛇的圖騰流行甚廣 古人常把龍蛇並稱 鰐魚原型 除了「蟒蛇原型」論，「鰐魚原型」論亦是流行得較廣的說法。王大有於 《龍起源諸說簡介》中指出「我認為古人所共識的龍是海鰐，灣鰐(海、灣於古不 1 龐進：《八千年中國龍文化》，(北京：人民日報， 1993)，頁 10。 2 同上註， 頁 129。 3 王東：《中國龍的新發現：中華神龍論》，(北京：北京大學出版社，2000)，頁 10。 - 220 - 分)，揚子鰐，灣鰐蜥類，(可能還有恐龍孑存的一支，未必如今人們說已徹底絕 滅。)它們是真正意義上的龍，史稱大龍或蒼龍，為龍家族的幹系……」4。在另一 本著作《龍鳳文化源流》，他更以出土文物乃鰐的習性去支持鰐魚為龍的原型的論 點。他指出「商及商以前黃河、長江、淮河、漢水流域和濱海地區，有大量的灣 鰐、揚子鰐，已為出土文物、鰐骸、鰐骨板等証實」5和「灣鰐、揚子鰐生活在大 澤深潭、江河湖海中，在下雨前嗚叫，正是傳說中龍的習性，確切地說，灣鰐，揚 子鰐的習性即龍的習性」。6 大蜥蝪原型 第三種較具影響力的說法是「大蜥蝪原型」論。支持者之一的劉成淮在《略 談龍的始作者和模特兒》中指出：「龍的一些主要特徵，除與蛇近似外，同時與蜥 蜴類近似，甚至可以說更為近似。龍的長驅體、有鱗甲，卵生、冬眠、生於近水、 隱伏於穴等等，固然近似於蛇類，但也近似於蜥蜴類。並且，蜥蜴類有四肢，皆具 鈎爪，龍亦然，蛇類沒有。比起蛇類與龍來，蜥蜴類與龍尤其相像」。他認為龍的 形象的確概括了蛇，但更概括了蜥蝪。另外，他更提出甲骨文中的龍字作為證據， 「甲骨文的繁體字龍字， 有的軀干極似蜥蜴類」，指龍字的中央部分(即軀幹)極 象蜥蝪。7 而何新亦於《龍：神話與真相》中指古人把「龍」當作鰐類、蟒螈類以及蜥 蜴類動物的類名而已8。 六大區系，九種原龍 以上的原型論，都是把龍的原型結為某一種動作。但隨著 20 世紀中後期的 考古發現，證明這段時期(龍應是起源於炎黃時代中華文明起源期)的中國存在著六 大經濟文化區系，並先後萌生九種原龍。建立了「六大區系，九種原龍」之說。它 們分別為：9 東北紅山文化： 馬型和豬型原龍 西北仰韶、泉窟文化： 魚型和鯢型原龍 中原仰韶、山文化： 鰐型和蛇型原龍 山東大汶口、山文化： 鷹型和虎型原龍 東南河姆渡、良渚文化： 鷹型和虎型原龍 中南大溪、屈家嶺