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1.1孔子在文化上的承上启下1、《春秋》是根据()历史改编的 A、鲁国?B、燕国?C、赵国?D、魏国2、下列说法错误的是() A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年 D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理3、孔子用()区分君子与小人 A、财富 B、道德 C、血统 D、官职大小4、《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。(T)5、孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书。(F)1.2《论语》中的君子和小人1、在儒家典籍里()的关系处于核心地位?A、人与天?B、天与地?C、人与人?D、人与神2、孔子最提倡以()来区分君子与小人 A、格局 B、财产 C、阶层 D、道德3、信奉鬼神较少的典籍是() A、《左传》 B、《国语》 C、《楚辞》 D、《论语》4、孟子从不以财产和地位区分君子与小人。(F)5、《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。(F)6、孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。(T)1..3君子的内涵1、要想成为君子,下列做法错误的是()?A、修己?B、务本?C、乐他?D、自弃2、怎么才能成为一个君子,不包括下面哪个? A、要修己 B、要利他 C、要吃亏 D、要乐他3、论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释 A、忠 B、仁 C、孝 D、义4、儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。(T)5、孔子说四十不惑,五十而知天命说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思(F)1.4君子之道1、“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述?A、孝?B、仁?C、忠?D、义2、“德不孤必有邻”是谁说的 A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子3、“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是() A、人要有敬畏之心 B、做事要认真 C、做事要有边界 D、做事不用认真4、墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。(T)5、孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。(F)2.1广义《春秋》与狭义《春秋》1、下列说法错误的是()?A、史可以通古今之理?B、史在一定程度上具有“经”的作用?C、史的作用在汉朝形成共识?D、在古代《春秋》只是鲁国才有的2、下列说法错误的是() A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书3、下列说法错误的是() A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官4、《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。(F)5、在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。(F)6、《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。(T)2.2春秋三传之别1、下列说法错误的是()?A、《左传》又称《春秋左氏传》?B、《春秋》的字数比《左传》多?C、《左传》最大的影响是“行人辞令”?D、《左传》是研究历史得失,总结教训的2、现在说的春秋三传不包括() A、《左传》 B、《公羊传》 C、《夹氏传》 D、《谷梁传》3、对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是() A、是对《春秋》本意的诠释 B、采用对答的形式表达 C、解释何谓春秋之教 D、没有谈义例4、《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。(T)5、在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。(T)2.3如何读《春秋》1、不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是()?A、左氏艳而富,其失也巫?B、谷梁辩而裁?C、公羊辩而裁,其失也俗?D、谷梁其失也短2、下列说法错误的是() A、《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释 B、《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释 C、《谷梁传》属于齐学 D、《谷梁传》属于鲁学3、不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是() A、左氏善于礼 B、公羊善于谶 C、谷梁善于经 D、公羊善于经4、《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。(T)5、叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。(F)3.1《尚书》中的“古文经”与“今文经”1、下列说法错误的是()?A、秦朝之前,记录《尚书》用的文字是隶书?B、《诗经》是从西周早期开始的?C、《周易》是从伏羲开始的?D、《尚书》是五经中问题最复杂的书2、汉初伏生将《尚书》传给三家,不属于这三家的是() A、欧阳高 B、夏侯胜 C、东方朔 D、夏侯建3、下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是() A、二者在文字上有差异 B、研究方法相同 C、探求本义是古文经的特点 D、今文经多经传进行阐发4、《尚书》是中国最早的一部政书。(T)5、汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。(T)6、汉代初传播的汉书称为今文尚书。(T)3.2《尚书》的流传1
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