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学术论文写作课程论文开题报告 题目 简议隋代女官制度 题目负责人 历史学院人文科学实验班（国学方向）2012级一班 李艳娜 第九组成员分工 开题报告：李艳娜 鲁盈利 Ppt制作：梁怡然 唐雪磊 姬晓玄 论文：马竹君 李可 小组评委：暂定姬晓玄 国内外研究现状综述、选题意义和价值 （一）学术综述 中国古代的女官从广义上理解应指妃嫔媵嫱（即内命妇）和司掌宫中各项事务的宫人；从狭义上讲，则单指内宫中与天子无配偶名分而掌管着上起后妃教育，下至衣食供应的各级女性管理人员。本课题所论述的女官属于后者。女官制度是中原王朝一项传统的宫廷制度，随着封建社会的发展而不断走向成熟。隋代的女官制度是在继承和发展历朝历代的制度上逐渐完备的。 隋代宫人制度的文字，照例不载于正史的《百官志》或《职官志》，而只是附于《后妃传》中，在《礼仪志》等中略有提及。《隋书·后妃传》的序尝对隋前的南北朝宫人制度有简要批评，略云“齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。周宣嗣位，不率典章，衣袆翟、称中宫者，凡有五。夫人以下，略无定数。于是“高祖思革前弊，大矫其违”，在“开皇二年，著内官之式，略依周礼，省减其数。”其时，高祖主要是革除前朝后宫嫔妃过多的弊端，试图做到“唯皇后正位，傍无私宠”罢了。卷三十六《后妃传》对于宫人系统的建设，则基本沿袭北周制度做了调整，并遵循周制，使隋代宫人职官机构的核心由六尚组成，分三级管理制度，即六尚、六司、六典。炀帝时期沿袭文帝时的六尚制度，并将六尚改称为六局，职司亦略有调整，同样分三级管理制度，即六局、二十四司、女史。 针对隋代宫人制度的研究，目前学界尚少见有专门的讨论文字。惟有所集中涉及者当首推赵万里先生依照《隋书·后妃传》“六尚”“六局”制度而对隋代宫人墓志中的宫人司职所进行的简要归类和考释。而文章《隋代宫人的膺选标准与社会期许》，亦尝试通过检讨隋代宫人墓志来分析归纳出隋代宫人的膺选标准主要表现在容貌美丽、品性柔顺、出身良家、德才兼备等诸项，并藉以探研和考查隋代社会对宫人阶层的一般意义的理想化审视。尤其值得关注的是台湾蔡幸娟先生《北朝女官制度研究》一文中的《叁:隋代女官制度之发展与演变》一节，主要对隋文帝时期“六尚”和隋炀帝时期“六局”之女官系统进行了梳理与比较，并作了“墓志铭文所见隋代女官之实例论证与补益”等工作，从而使得隋代宫人制度的研究初有路径与框架，故其研究也自然具有着趋近专门的开拓价值和意义。然蔡文在利用《汉魏南北朝墓志集释》中的宫人墓志时，忽略了大业十年《马称心志》所记其任尚宫的资料，另有20世纪80年代末于西安市长安区洪固乡少陵原岀土的仁寿二年《鲁钟馗志》和洛阳出土的大业三年《宫人内副监元氏志》，亦皆是可以佐证隋代宫人任职的实例与新资料，而均为蔡文研究中所未加留意利用。此外蔡文的论证主要侧重在对史书记载的隋代女官系统的探究，而利用隋代宫人墓志亦仅仅是用于佐证史书中女官职司的确实存在与否等问题。 朱子彦先生在其专著《帝国九重天：中国后宫制度变迁》中有专门章节“后宫管理机构与女官执掌”中有大篇文字论及隋代女官制度，白钢主编的《中国政治制度史》中亦有总结。但此类以制度通史为主题的专著往往只是简要介绍其情况，内容不出于《隋书·后妃传》之外。沈起炜先生的《中国历代职官辞典》中对隋代女官的执掌内容等有较详细的总结，可结合其中的前朝情况及唐制一起参看。 （二）意义和价值 女官是中国古代政治史上的一个独特的存在，尽管她们还是皇帝的奴婢，但在一定程度上却承认了她们的地位和作用，显示了女性对封建后宫的贡献，她们可以不止做皇上的“花瓶”，还可以用自己的一技之长来获得统治者的认可。这在男尊女卑的古代社会也可以说是一个突破，在一定程度上表现了女性的才能和魅力。女官有不乏有政治头脑、有决断能力的英才人物，对有隋代的政治发展做出了贡献。但是，另一方面，因为她们的特殊身份，与皇帝的特殊关系，也会混淆视听，造成政治腐败；对经济的影响，女官数量的增多，皇帝本身及受宠后妃家人的奢糜生活，加重了政府的经济负担；对文化的影响，女官的文学水平较高，受教育的程度也高，她们中的一些才女对隋朝发达的文化添上了亮丽的一笔；对社会风俗的影响，宫中的文化娱乐生活，服装及化妆等对唐代社会产生了影响，促使宫外妇女争相效仿，成为时尚。 所以我们想对她们做一个系统的了解，揭示其发展规律，以及她们对于封建王朝的影响。而我们本次选择的是隋朝，一方面是因为隋朝的研究者比较少，我们想对它进行一个深入的挖掘，来使大家清晰地了解隋朝女官的生存状况等方面；另一方面，隋朝是封建国家各级管理机构走向成熟化、完善化的时期,隋文帝杨坚汲取了魏晋以来政权机构设置方面的经验教训,完成了中央机构的重大变革,确立了三省六部制。隋炀帝又实现了中央其他机构的完善化,与此相适应,后宫制度也形成完整体系。隋朝完全是依照