1.3 荣誉与爱荣誉 课件（09语文版必修4）.pptVIP

荣誉与爱荣誉;哲思短章 从沙粒变成珍珠 祖母说，小时候我是个不让大人省心的孩子，身体瘦弱，三天两头生病，整天病恹恹的，还哼哼唧唧地哭。曾经一度家里人很担心，担心我会夭折。我的母亲不相信，她说我命在骨头里，一定能长大。她几乎一天24小时不离身地照顾我。 每一个顽劣的孩子都是父母的债务，我不仅是讨债鬼，还是一粒沙，落进母亲眼里的沙，给了她无数折磨，让她流过太多痛苦的泪水。;我背上书包上学了，和所有淘气孩子一样我开始给母亲惹麻烦。拔人家地里的萝卜，打破同学的脑袋，上学不守纪律甚至逃课。我的母亲替我接受处罚，拉着我到同学家道歉，一趟趟央求老师原谅我。母亲罚我站墙根，一边数落我，一边落泪。 上高中时，我的成绩很好，很有希望考上一所好大学，母亲很高兴。然而不幸的是我陷入了一场不该有的早恋。老师严厉批评我，我觉得老师思想落后顽固专制，坚持我有追求爱情的权利。老师找上家门，把我的事告诉父母。父亲打了我一耳光。我气愤极了，离家出走。;两天后，母亲找到了我，她没有责备我，只是心酸地说：“儿啊，无论怎样，你咋能抛弃妈妈呢？”那一刻，我的泪水不可遏制地流了下来：“妈妈，我做错了。” 母亲常说天下没有不乖的孩子，只有不称职的父母。我的母亲，她用无私的爱把我从一粒沙变成一颗珍珠。其实不独是我，天下的孩子都是这样，都是被父母一点点包容，一点点培育，终于从一粒沙变成一颗珍贵的珍珠。;修身名句·为人 　子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ——《论语·学而》 赏读：孔子说：“有德者吃东西不追求饱足，居住不追求安逸，勤勉于做事而谨慎于言谈，接近有道德的人来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。 孔子提出了修身养性的做法：不求生活的安逸，但求谨言慎行，向德行好的人学习，提高自己。;　子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。 ——《论语·学而》 赏读：子夏说：尊重有才有德的人而不凭貌取人??侍奉父母，能够竭尽自己的力量；侍奉君上，能够贡献自己的身家性命；跟朋友交往，说话诚实有信用：这种人虽说没学，我也一定说他学了。子夏提出了为人处事的四点要求，今天看来，除了侍奉君上之外的三点都是可取的，侍奉君上这条可以理解为为国家为民族。子夏认为如果做到了这四条，就是没学的人也可以说他学了，可见他对这四条德行的重视。;知识卡片 1.作家作品 罗家伦是中国现代史上不应该被遗忘的人物。 他是“五四”运动的积极参加者，当时他是 北京大学的学生，一直走在游行队伍的前列。 五四当天惟一的一份印刷品《北京学界全体 宣言》就是由他起草的，其中“中国的土地， 可以征服，而不可以断送”“中国的人民， 可以杀戮，而不可以低头”，至今读来仍令人振奋不已。罗家伦还是这场运动的命名者，在1919年5月26日发表的《五四运动的精神》一文中，他首先提出“五四运动”的概念，指出这场运动表现出“有关中国民族存亡的精神”。;罗家伦还是著名的教育家，在发展中国的高等教育方面建树颇丰。他是清华大学的首任校长，清华原是留美预备学校，在他的领导下转变为现代意义上的大学，他就职时发表的演说《学术独立与新清华》揭示了大学的应有之义。;2．写作背景 从1932年至1942年，罗家伦出任中央大学校长达10年之久。1937年抗日战争全面爆发后，南京成为日本侵略军的空袭目标，中央大学校舍被炸，罗家伦带领全校师生西迁到重庆，在艰苦的环境中继续办学。他这样激励师生：“我们抗战，是武力对武力，教育对教育，大学对大学；中央大学所对着的，是日本东京帝国大学。”在重庆的这段时间里，罗家伦给学生作了一系列演讲，1942年他把这些讲稿汇编成《新人生观》一书，《荣誉与爱荣誉》就是其中的一篇。这本书由商务印书馆出版，仅从1942年至1946年就发行了27版，是罗家伦最有影响的著作。;3．审美视窗 名家如是说…… 演讲者通常都比较喜欢举例子，因为例证法是一种生动的说理方式。为了证明欧美国家的人富有荣誉感，作者举出即使没有教师在教室监考、学生也不会作弊的例子，那样的情形的确具有道德意义上的美感，让人折服神往。为了证明西方重视荣誉，作者又举了美国西点军校学生因集体作弊被开除的例子，他特意指出这些被开除的学生都是学校足球队队员。众所周知，欧美大学非常重视体育，视优秀运动员为学校的宝贵财富，但是学校却没有对他们姑息迁就，予以开除的决定表现出壮士断腕的勇气，也表明了坚定的价值取向。 ——梁启超;对比也是演讲常用的方式，在这篇文章中，作者辨析了“荣誉”与“名誉”、“虚荣”、“野心”、“荣宠”等的不同，通过相关概念的比较，“荣誉”的含义得以澄清。这样的说理方式反映出作者的思维习惯，他