杜聪明对汉医学的科学想像与中医体制化-成功大学.pptVIP

楊倍昌 國立成功大學，醫學院，微生物及免疫學研究所；醫療、科技與社會研究中心 杜聰明對漢醫學的科學想像與中醫體制化 * 由知識內容來分析中西醫學交融的可能性? * A try 由2005-2010的討論 * .tw/bcyang/sciencehistory/Student/Student.html 1.如果討論是人, 他的科學思維的特質是什麼?如果討論是事, 運作的模式是什麼? 2.有誰可以延續他的工作?他的成就能夠複製嗎? 3.現代科學家有沒有更好的方式來完成這項事功? * 中醫之辯在臺灣(綱要) 日本人南拜山在 1927年創立「東洋醫道會」，1928年在臺灣設立支部，以乾元藥行陳茂通為支部長。 杜聰明博士的漢醫醫院設立計畫，《臺灣民報》1928年7月1日。 1928年8月5-26日起，臺灣民報刊登啟源對杜聰明的批評。 1928年9月-1929年3月，杜聰明寫了6萬多字回應啟源的批評。 1930年南拜山在台灣巡迴演講。 1946年杜聰明兼任台灣大學醫學院第一附屬醫院院長(1945 ~ 1947年)時，重擬設置漢藥治療科。1947年陸志鴻校長認為，此舉落後，命令撤銷。 1957年杜聰明在高雄醫學設院附設醫院置中藥治療科，請邱賢添負責，1958年高醫附設醫院新院長郭宗波不支持而停辦。 * 中醫機構之重現 1958年，覃勤、陳固、陳恭炎等人發起，於台中市成立中國醫藥學院，並推覃勤為第一任董事長。 1956年3月，立法院第11次院會通過中醫藥教育法案：設置中醫學校及成立研究機構。 1964年10月22日?，正式成立「國立中國醫藥研究所」，由李煥燊教授任所長。 1966年中國醫藥學院創立中醫學系， 何人豪教授任系主任。 2011年臺灣有900多家中醫院參與健保；中醫全年健保給付約二百億元 (2011-02-24 中國時報 )。  * 同情之一(民族感情的)鄧哲明、柯逢年，《中草藥研究》，2000年，李鎮遠等編，《台大醫學院藥理學科史》，頁48。 「杜博士有關中藥研究之構想，也與最近政府大力推展亞太製造中心之製藥計畫中有關『中藥科學化』與『新藥研究與開發』之目標相同。由化學、藥理學到臨床試驗是新藥研發之必經研究過程。若杜博士當時之理想能夠實現，我國目前之新藥研發之環境與能力可能就不會那麼薄弱了」 。 * 同情之二(深入分析的) 現代性的大斷裂要求我們將每個人、物清楚地歸於分裂的兩極，要不就保守傳統、要不就科學進步，使兩極的中間成為「無人地帶」、使中間人物無所立足。 當我們要理解杜聰明的這種突破性的努力時，常識性的「科學」與「傳統」概念完全不能適用。這些概念之所以無助於我們的理解，就是因為當事人努力的重點就在突破這些範疇的拘限，而要在看似津渭分明的「科學」與「傳統」間創造出新的空間與可能性。 新異類 * 雷祥麟，〈杜聰明的漢醫藥研究之謎：兼論創造價值的整合醫學研究〉，《科技、醫療與社會》，《科技、醫療與社會》11(2010) 199-284。 雷祥麟以朱雋的石雕作為新見解的比喻 /tracks/view/35714 西醫與漢醫---臺灣第一位醫學博士杜聰明(1893-1986) 林佳潔 (台大歷史所2003) 第二章第三節 杜聰明漢醫藥研究觀的開展 (中西醫一元論) 以「科學」定位漢醫學研究價值 以「科學」取決漢醫藥研究成果  * 重述立場 * 如果討論是人, 他的科學思維的特質是什麼?如果討論是事, 運作的模式是什麼? 有誰可以延續他的工作?他的成就能夠複製嗎? 現代科學家有沒有更好的方式來完成這項事功? 余巖反對中醫的理由(常見而未處理的理由) 「陰陽五行六臟腑經脈，皆憑空結撰，全非事實」(解剖學) 「妄分一部分之血管為寸、關、尺三部，以支配臟腑」(生理學) 「根本不明，診斷無法，舉凡調查死因，勘定病類，預防疫病，無一能勝其任」(病原論) 「強種優生之道，更無聞焉」提倡地天通，阻遏科學化，此宜廢止。 * 操作要項 支援的理論來源 工具及方法 裁判 疾病 診斷 、病名會通 1. 西醫病徵、病理及病原檢查 西醫/科學 科學實驗、檢驗儀器 (實驗室) 內科學、藥理學教授，西醫臨床專家 2. 中醫問診*望、聞、問、切 中醫經驗與醫典* ？ ？ 病程 3. 西醫病徵、病理及病原檢查 西醫/科學 科學實驗、檢驗儀器 (實驗室) 內科學、藥理學教授，西醫臨床專家 杜聰明的漢醫院 * 操作要項 支援的理論來源 工具及方法 裁判 投藥 由中醫師開立處方* 依中醫的醫方 (經驗與醫典)* 藥理實驗室 植物學家、化學家分析純度、內容物 效度 有效 西醫病徵、病理及病原檢查 西醫/科學 科學實驗、檢驗儀器 (實驗室) 內科學、西醫臨床專家確認; 化學家/藥理學家分析有效成份 無效 回歸西醫治療 內科學、西醫臨