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初三古诗翻译 《伤仲永》译文： 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，从邻居家借来给他。（仲永）当即写了四句诗，并且题上了自己的名字。这首诗把赡养父母、团结同宗族作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，（有人）指定物品（让他）作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到非常惊奇，渐渐地用宾客之礼对待他的父亲；有的人（还）花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，（就）每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让（他）学习。 　　我听闻这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（这时，他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能完全消失，成为普通人了。” 王安石说：仲永的通达聪慧，是先天得到的。他先天得到的才能，远远超过一般有才能的人。最终成为一个普通的人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才能的人，不受到后天教育，尚且要成为普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常人恐怕也不能够吧？ 《孙权劝学》译文： 当初， HYPERLINK /view/2288.htm \t _blank 孙权对大将 HYPERLINK /view/5607.htm \t _blank 吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。”吕蒙从此就开始学习。后来鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个在吴县时的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开多日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄认清事物太晚了啊！”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后分别。 《口技》译文： 京城里有一个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客,在大厅的东北角，设置（安放）了八尺宽的屏风，口技人坐在屏风里面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。所有宾客围绕而坐。不一会儿，只听到屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的。 　　远远地听到幽深的巷子里有狗叫声，（接着）便（听见）有个妇女被惊醒，打哈欠，伸懒腰，她的丈夫说着梦话。不久，小孩子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了，妇人拍着小孩子，给他喂奶，小孩子含着乳头仍然啼哭，妇人一边拍着一边轻声哼唱哄小孩入睡。又有一个大一点的孩子醒了，唠唠叨叨说个不停。在这个时候，妇女用手拍着小孩子的声音，嘴里哼唱哄小孩子的声音，小孩子含着乳头的啼哭的声音，大孩子刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，在同一时间发出，各种声音都模仿得惟妙惟肖。全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，默默地赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。 　　不久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿倾斜翻倒的声音，妇人在睡梦中咳嗽的声音。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐地把身子坐端正了。 　　忽然有一个人大声呼叫：“火起!”，丈夫起来大叫，妇人也起来大叫。两个孩子一起哭起来。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千个孩子大哭，成百上千条狗狂叫。其中夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，火焰燃烧的爆裂声，呼呼的风声，成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声，（众人）拉倒（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，（在火中）从自家抢东西的声音，泼水的声音。凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一种没有。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有上百张嘴，一张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的（任何）一个地方来。在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色离开座位，撩起袖子、露出手臂，大腿打着哆嗦，几乎都想争先恐后的逃跑。 忽然醒木一拍，所有声响全部消失了。撤去屏风往里一看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 《论语》十则译文： 孔子说:学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？ 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 孔子说：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努