第一章3..第三节服装美的起源探析.pptVIP

第三节  服装美的起源 03 1.“纹化”与文化 2.服装源于“服装美” 3.原始服装美是力量的符号 4.服装文化原型 1.“纹化”与文化 从劳动工具转变为纯粹的装饰品是一种质变，前者重视实用价值 ，后者重视精神价值与审美价值。 左图是原始社会工具上的石纹，右图是现代艺术大师莱利·布里吉特（Riley Bridget）的抽象绘画作品。前者粗糙，后者非常精致，但都是人的活动痕迹，从文化本质上看，区别小于联系。 原始纹样非常丰富，从现在采集到的样品来看，大体可以分为六种。 第一种是动物纹样。 第二种是植物纹样。 第三种是天地纹样。 第四种是人物纹样 。 第五种是工（用）具纹样。 第六种也是最重要的一种纹样——几何纹样。 “‘文化’即‘纹化’，这是文化的最本原的意义，文化与‘纹化’之间的关系是一种发生学的关系，文化由‘纹化’而来。” 2. 服装源于“服装美” 服装是一种文化形象，也是一个历史过程，在不断的积累过程中，服装演变成了现代模样。 服装的起源与制作工具有关。 原始骨针： 服装造型的立体意识，完成从平面到立体——服装审美状态的改变。 讨论服装的起源，是为了寻找服装审美文化流程，目的不在历史，而在思想。 人类服饰穿着动机 保护学说 包括生理保护及心理保护 羞耻学说 装饰学说（服装美） 根据装饰的目的 ①作为阶级符号的象征 ②作为财富的炫耀 ③作为肉体自我之扩张 ④借此显示优越感 ⑤籍此吸引异性 ⑥作为威吓敌人求得胜战的目的 ⑦作为族群认同与信仰的目的 ⑧作为象征身份和地位的目的 服装的起源——服装美的起源 联系 服装的护体作用、遮羞作用、社会作用、审美作用的产生有一定的先后顺序，某种功能最先出现，随着人类文化发展与自然人体的金华，其他功能才根据需要先后生成。 服装产生于“服装美”，审美是最初的服装功能 ，人体装饰是最原始的服装，服（衣服）为后，装（装饰）为先, “饰体行为”先于“被体行为” 。 3.原始服装美是力量的符号 优胜劣汰——超越 人类成为社会主体 超越：“深层文化”表现 个体以创造为手段 超越他人 超越自然 超越自己 社会就是在无数个体的创造性劳动中由低级到高级发展起来的 超越是行为(动态) 文化 心理 高峰的美好固化，永恒保留 符号欲望(绘画、照片等) ——e.g.蒙娜丽莎的微笑