苏沪杭考察报告.doc

 PAGE \* MERGEFORMAT - 9 - 考察报告 不来上海不知道城市的繁华，不去杭州不知道生活的小资，不来南京不知道历史知识的极度匮乏,这就是我此次考察最大的感想。 第一站南京到了。还没下车就听导游说了好多关于南京的故事。南京秀丽富庶,且自古就有“苏杭熟,天下足。”江南乃鱼米之乡,物产丰饶,天下租调赋税,十之八九出自江南。富足的财力对于一个新王朝巩固的意义是不言而喻的,于是南京成了都城不二之选。 在这里你可以聆听梁朝和尚云光法师在山巅讲经,去感悟博大精深的佛教“禅”世界；可以陪伴“天生我才必有用”的李白登临金陵凤凰台,不会再有蜀道难,难于上青天的感喟,而是眺望九州,吟唱着“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”的豪迈气派；可以凭吊李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的凄伤情怀；或者与王安石一同泊船瓜洲,抒写“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的佳句篇章；可以在李渔修葺的“芥子园”内思索他的“芥子而知须弥”寄寓,寻觅古代艺术的精髓；可以与俞平伯、朱自清大家学者一道一扁轻舟于浆声灯影里的秦怀河里,飘然的追寻一段文学佳话；你也可以到夫子庙去祭拜,接受儒家学理的洗礼,探索儒学精华。 说到古色古香的夫子庙，就会想到最有代表性的诗作是唐代著名诗人刘禹锡的《乌衣巷》。 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 再则是传说甚多的秦淮河。相传秦始皇东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是凿方山,断长垅为渎入长江,后人误认为此水是秦时所开,所以称为秦淮。 秦淮河静静的绕着南京流淌，它载动着历史的苍桑，每经一处便留下了它的气息，属于秦淮特有的气息。曾经秦淮河畔是有名的风月场所，它作为六朝古都，历经东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，然而，即便是有如此浓厚的王者之风，南京让人更多缅怀的却是秦淮河上一缕缕纤魂，它被蒙上了另一中色彩，宛如一个帝王着重文采风流。 由于第二天就去苏州，无缘观看总统府、大屠杀纪念馆、雨花台、玄武湖和中山陵。 左边是园，右边是园。是塔是桥，是寺是河，是诗是画，是石径是帆船是假山。左边的园修复了，右边的园开放了。有客自海上来，有客自异乡来。塔更挺拔，桥更洗练，寺更幽疑，河更闹热，石径好吟诗，帆船应人画。而重重叠叠的假山，传至今天还要继续传下去的是你的参差坎坷的魅力。这是苏州，中国的苏州。人间天上无双不二的苏州。 到了苏州当然先去园林，去参观能留住我们的留园。留园，取刘氏之园“刘园”之谐音而来，历经数代而成形。 留园的入口并不起眼，就如平常人家的大门一样，初见之人绝不会由此联想到里边那另一番洞天，这仿佛古代中国文人的性格一般，喜藏而不露，深谙中庸之道。由此向内，需经过一条昏暗压抑的小道，人在其中慢慢的习惯了黑暗与狭窄，期待着光明的到来。这条入园必经之路有很强的引导性，曲折幽暗，狭长封闭，给入园之人染上了一种压抑、沉闷的感觉，直到后来走到院内的主要空间之后才豁然开朗。当经历了这番黑暗与曲折之后，那开阔的湖面，嶙峋的假山，满眼的葱郁，难道不会使人感到眼前一亮吗？正是这种明暗的对比，狭窄也宽阔的对比，才使人在看到园中主景后更有一种震撼的感觉。 “虽由人作，宛自天成”的境界是自古造园者所最求的。文人造园，便将诗情画意放入了园中，园林建筑在模仿自然的同时也加入了造园者的主观情感，这样一来，便需要高超的造园技艺才能使其境本于自然，却高于自然。 留园之美，不仅在于其自然形态之美，更在于其内涵丰富之美。细细的品味留园，感受留园，定会有自己独特的领悟！ “自开山塘路，水陆往来频；银鞍牵骄马，画船载丽人”。一直希望来山塘走一走，借考察的机会终于实现了这个愿望。修复后的山塘街是苏州古城自然与人文景观精粹之所在，堪称“老苏州的缩影，吴文化的窗口。” 这是条享有盛誉的千年老街，听评弹、品小吃、买饰品，是大多数本地人逛山塘街的情结所在，也是不少外地游客追寻江南风流雅致的梦讫。古戏台的昆曲或评弹、石艺斋的精美石雕、江南衣馆的服饰刺绣、吴拓斋的拓碑技艺、朱文茜的黄泥捏像以及蓝印花布、苏扇、文房四宝等让人目不暇接，整条街上洋溢着一股浓浓的吴文化的气息。当然这里也不缺少美食，五芳斋的点心、黄天源的糕团、采芝斋的糖果、乾生元的麻饼，以及传统的苏式小吃如梅花糕、海棠糕、臭豆腐、龙须糖、蟹八件、蟹壳黄等等，在享受美食中更能感悟这条千年老街的历史韵味。 回想起南浔，就能想到水、桥、街。南浔古镇很雅。走进小镇，感受着绿水环抱古镇，摇橹船轻轻摇曳在小河上的那份悠闲，令人怀旧。而寻访从一个大宅门走向另一个大宅门，触摸那一幅幅静默的画面，仿佛耳闻到这个昔日繁华古镇的阵阵喧嚣，尤其是当你用相机对准那间间古老的店铺时，蓦然回首间，你会觉得一下子好似把你拉回了长袍马褂的年代。有人夸言，“游遍江南九十九,不如南浔走一走。”其实一点儿也不夸，当你感受