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我国志愿服务的主要内容与形式 一、我国志愿服务--传统文化与先进文化的统一 虽然志愿者和志愿者组织等外来词在我国出现的时间不是很长，但志愿精神的早就扎根于悠久的中国传统文化。现代志愿文化脱胎于慈善文化，而慈善关爱早已融入到了中国人的日常生活中。 儒家文化的仁爱思想构建了中国传统慈善思想传统。 我国另一位思想家墨子主张使天下兼相爱，兼爱可算是一种古老的博爱思想。墨家的兼爱是对儒家仁的发展与超越。墨子平等的兼爱、爱己的思想，与现代志愿精神的互助友爱、共同进步的宗旨是一致的。 我国的宗教文化也对慈善思想又重要的影响。佛教大慈大悲的思想将慈善思想的外延扩展到一种人所能及的可能范围，不仅关注人而且将此种慈悲扩及其他-切有生物体，这是对爱的扩大。道教的积善成仙思想从某种意义上可以说是道教慈善思想落实的激励机制，这与西志愿服务的宗教动机是一致的。 志愿精神是中国的传统文化和传统精神的延伸，是传统文化在当代的另一种表现形式，并赋予时代意义。无论是儒家的仁者爱人，还是墨家的兼爱；无论是道教的功过格，还是佛教的慈悲为怀，其都拥有浓厚的爱人济世色彩，其济人、利人、惠人的思想与志愿精神是一致的。作为近现代社会的新生产物，志愿从这个意义上讲，从西方引入的志愿文化，对我国传统文化的仁爱思想起着提升的作用。 二、我国志愿服务事业发展阶段 我国志愿服务事业大致经历了以下几个发展阶段： 1.孕育阶段（198