送东阳马序答案.ppt

送东阳马生序（节选）;常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 ; 你还知道哪些古人刻苦读书，勤奋学习的典故。 ;;作家作品;关于“序”;实词积累; 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天 大寒，砚 冰 坚， 手指不 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 ;以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子 填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右， ;援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所 闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山 ;巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺， 足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓 逆旅主人，日 再食，无鲜 肥 滋味 ;之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣， 戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人； ;余则袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。 以 中 有 足乐者， 不知口体之奉 不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 ;自身经历;一、求书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。;二、求教之艰，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”;三、奔走之艰。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”;四、食宿之艰，“日再食，无鲜肥滋味之享。”?穿的则是“緼袍敝衣”。;对 比 及 ??? 作 用;区别虚词“以”的用法 ; 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦 之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有 司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而 不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必 ;若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉? ; 第二段主要写了什么？从哪几个方面？;诸生 求学;序号; 东阳马生君则在太学 已 二年，流辈 甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人 子 谒 余。撰 长书 以为 贽， 辞甚畅达。与之 论 辩， ;言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 见 其 亲也，余故 道 为学之 难 以告 之。 ;思考：请概括本段的中心意思。;请简要介绍马生，谈谈作者对马生所持的态度。 读完这篇文章，你对学习有什么感受吗 ; 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。;思考：;运用对比手法。 文表达方式上以记叙为主，描写、议论自然结合。 ; ;词类活用;古今异义;弗之怠 走送之 益慕圣贤之道 当余之从师也 盖余之勤且艰若此 假借于藏书之家 从乡之先达执经叩问 无鲜肥滋味之享 戴朱缨宝饰之帽 腰白玉之环 不知口体之奉不若人也;无从致书以观 计日以还 以是以书假余 以中有足乐者 以衾拥覆; 无从致书以观 每假借于藏书之家 手自笔录 不敢稍逾约? 益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游???? 尝趋百里外 从乡之先达执经叩问????? 援疑质理 俟其欣悦? 四支僵劲不能动 主人日再食??????