2.6 李凭箜篌引 课件3（鲁人版选修《唐诗宋词选读》）.pptVIP

名师商城;作 者;解 题;解 题;吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。;吴丝蜀桐张高秋 ;空山凝云颓不流 ;湘娥啼竹素女愁 ;李凭中国弹箜篌 ; （乐声）清脆就像美玉碎裂，（乐声）和缓就像凤凰鸣叫。乐声悲戚惨淡如同荷花带露哭泣。乐声明丽欢快如同兰花在欢笑。 此两句摹写声音用了什么手法？; 十二门：借指长安，长安城的四面各有三个门，所以说是十二门。 乐声消融了沉浸在长安城的寒气; 紫皇：天皇。这里兼指当时的皇帝。 箜篌上的那二十三根丝弦弹奏出的美妙乐音，连天帝都为之感动。 “紫皇”一词好在哪里？; 那激越的声响，那撼人心肺的力量，直达女娲炼石补天的地方，结果石破天惊，引来一场秋雨。 这两句写音乐美，哪个字用的好？好在哪里？; 在听众的幻觉中，仿佛李凭是在神山上教神妪弹箜篌。 诗人从描写天庭又转向哪里？; 仙境中的老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞。 诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰“鱼”“龙”有何艺术效果？ 老鱼和瘦蛟本来羸弱无力、行动艰难，现在竟伴着音乐腾跃起舞，可见音乐的魅力何其大也！; 月宫里的吴质听得入迷，靠在桂树上不睡觉，露水斜着飞落，打湿了凝神谛听的寒兔。诗人选取意象多是运动着，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接；结尾的意象摄取有何变化？吴刚不睡，玉免忍冻，又说明什么？; 说说诗中表现“箜篌”演奏出优美音乐都用了什么手法。; 这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。 ; 音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸，要用文字将其妙处表达出来就更困难了。李贺这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出，获得读者的挚爱，人们将李贺的《李凭箜篌引》与白居易的《琵琶行》和韩愈《的听颖师弹琴 》并列为“摹写声音之至文”，这是有道理的。 ;“摹写声音至文”：;; 《李凭箜篌引》：以侧面烘托为主，正面描写为辅。 《琵琶行》和《听颖师弹琴》：以正面描写为主，侧面烘托为辅。 ;风格各异;明湖居听书·刘鹗;练习实践;写 一 写; 音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸，要用文字将其妙处表达出来就更困难了。历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉触觉等形象。 所谓的“通感”，就是指“人们日常生活中视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验。 ; 在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。诸如此类，在普通语言里经常出现，譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，就方法仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”（古人指好友之间钱财混有，不分你我）。; 又譬如“热闹”和“冷静”那两个成语也表示“热”和“闹”、“冷”和“静”在感觉上有通同一气之处，结成配偶，因此范成大可以离间说“已觉笙歌无暖热”。李义山《杂篡·意想》早指出：“冬日着碧衣似寒，夏月见红似热”。我们也说红颜色“温暖”绿颜色“寒冷”，“暖红”、“寒碧”已沦为诗词套语。 ; 《琵琶行》的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的诗句中，白居易把琵琶声比作急雨声、私语声、珠落玉盘声，虽写得娓娓动人，但仍是由声到声，从听觉联系到听觉，并未产生感觉的移借；而韩愈在《听颖师弹琴》中，则把琴声描写为“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬”，将本来诉诸听觉的无形的琴声，转化为可睹可辨的随风飞扬的“浮云”和“柳絮”，使人听声类形，从听觉里获得视觉形象的感受，增强了艺术的审美韵味。这种韵味，是诗???抓住了通感这一心理形式，运用比喻手法在读者心中形成的艺术感应。 ;《极品一体化》含课件、教案、学案、练