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《论语》选读;第五课 不义而富且贵,于我如浮云;经 典 晨 读;;长沙过贾谊宅
刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!;刘长卿,“刚而犯上,两遭迁谪”(高仲武《中兴间气集》)。第一次迁谪在唐肃宗至德三年(758)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴(今广东茂名)县尉;第二次在唐代宗大历八年(773)至十二年间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州(今浙江建德)司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。;“寂寂江山摇落处”,刘长卿在贾谊故宅徘徊,暮色渐浓,江山更趋寂静,一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞,一幅荒村日暮图,更渲染了诗人孤寂悲苦的心情。
2.以古写今,含蓄蕴藉。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人“我”在,但这些写得不是那么明显,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。;;(2015年高考湖北卷)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选5个小题,如超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分)
(1)人不知而不愠,__________________?(《论语》)
(2)君子博学而日参省乎己,__________________。(《荀子·劝学》)
(3)涉江采芙蓉,__________________。(《古诗十九首》)
(4)母、孙二人,更相为命,__________________。(李密《陈情表》)
(5)三径就荒,______________。(陶渊明《归去来兮辞》);(6)岩扉松径长寂寥,__________________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)
(7)群山万壑赴荆门,__________________。(杜甫《咏怀古迹》)
(8)遥岑远目,献愁供恨,__________________。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
【解析】 本题考查默写常见的名句名篇。(1)注意虚词“乎”字不要误写为其他虚词。(2)“知”由于通假,易写错;虚词“矣”不要写成“也”。(3)字形比较容易,注意记准确。(4)“废远”二字的顺序不要颠倒。(5)“??”字易错。(6)“惟”字易错。(7)“尚”字易错。(8)“簪螺髻”三字易错。;【命题立意】 本题考查默写常见的名句名篇的能力,能力层级为A级。平时背诵名句名篇要注意领悟含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词等,留意语句顺序。本题限选5个小题,答题时要注意。;;
1.识记文章中的文言基础知识。
2.通过翻译文章中重点的句子分析作者的观点。重点学习第2、3、4、7则选文。
3.把握孔子张扬的“义”的价值取向,思考其现实意义。;;;;;6.特殊句式
①判断句
富与贵,是人之所欲也
②省略句
子路问成人
③宾语前置句
君子义以为上
德之不修,学之不讲
④状语后置句
子问公叔文子于公明贾
文之以礼乐;;1.怎样理解“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”这句话?
孔子在这里提到富贵与道的关系问题。他认为,只要合乎道,富贵就可以去追求;不合乎道,富贵就不能去追求。如果不能追求,那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。;2.如何理解“不义而富且贵,于我如浮云”?
这是孔子看待和求取富贵的具体原则,即须合乎“义”与“仁道”,违此而获,则被视如浮云之不足取。同时亦表明其对清贫生涯甘之如饴、安贫乐道的生活态度与襟怀。
中国的传统文化认为,在艰苦的环境下,要体会到乐趣就要安于清贫的生活,但是对用不义的手段去获得权力和财富,要看得像浮云一样。孔子的这个思想与孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚定意志是同义的,给后代追求理想的人们以巨大的鼓舞。“富贵于我如浮云”也成为后世知识分子追求理想境界而蔑视荣华富贵的一种宣言。;3.文中孔子论述了怎样的义利观?
人有谋取富贵财利或者说物质利益的欲望,这是天经地义的。可是如果任由这种欲望发展下去,社会就会陷入弱肉强食、尔虞我诈、不择手段、无所不为、纷乱无序的可怕境地。本文所选的材料,核心是孔子的义利观。义主要是指人对物质利益的追求要合乎规范,比如合乎道、合乎仁、合乎礼等。孔子强调,“君子忧道不忧贫”(《论语·卫灵公》),对物质利益的追求不是君子的最高追求,道的实行比谋取富贵财利更重要;无论何时何地,君子会把奉行仁义的道德放在追逐富贵之上。孔子强调富而可求和不可求的分界,就是要促使人们省察对
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