3.1 “顺乎世界之潮流” 课件 (人民版必修3).pptVIP

专题三近代中国思想解放的潮流;一、古代中国人眼中的西方;“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”;“中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海以来已见端倪了。”（陈旭麓）;1、为何要看世界？;2、谁先来看世界？;3、看到了什么？;（2）魏源编《海国图志》;内容：“多取材于林在广州所译画报，而以《四洲志》为骨干，……是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。”;1851年，中国一艘商船驶入日本长崎港，照例查检违禁品，翻出3部《海国图志》。这些书最终都被幕府官员和学者买去。此后几年，《海国图志》仍不断偷渡日本，计有15部，有的“被官方征用”，有的流入市场，到1859年，同样一部书价格涨了3倍。 ;4、看了以后呢？;落后不可怕， 不知自己落后才可怕； 不知自己落后不可怕， 知道落后却不知改进才更可怕！;1、源起;2、代表：洋务派;甲午之后，“中学为体，西学为用”成为一种“流行语”，“张之洞最乐道之，而举国以为至言。”;中学：伦常名教为根本，儒家经典为载体，传统文化为旨归;有人批评“中体西用”思想“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”你怎么看？;守卫祖宗之法常同民族主义、爱国之情连在一起，不合理的东西被合理的东西掩盖着，从而获得强大的舆论力量。因此，“中体西用”实际上为中国走上近代化之路凿开了一条