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校服的教育价值:理论阐释与实践应用.doc
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校服的教育价值:理论阐释与实践应用
校服是时代风貌的缩影,也是学校文化生成、变迁、成熟的标志,校服亦是体现教育平等、培育学生安全感与归属感、辨识学生身份与角色的符号,具有独特的教育性。
校服表征着学校风貌与学生仪表,其价值日益受到人们的重视。从一般意义上说,校服是学校制度化的产物,是学生身份确认、辨识的表征物。我国的校服制度及其实践应用存在诸多需要厘清的问题。思考当前我国校服制度与实践应用存在的问题,彰显校服应有的教育价值,应当成为教育理论研究需要关注的论题。
一、校服的涵义及其演变
校服是一种识别学校名称、辨识学生身份与归属的统一配置的服装。对学校而言,校服是学校文化底蕴、精神风貌及学校个性的显现,是学校文化特色、身份标识及其社会形象的展现;对学生而言,校服是其一生教育经历、童年经历的记忆。一般而言,校服属于制服范畴,是制度化教育和现代学校发展的衍生物。得体而文雅的校服对于增强学生的学校归宿感与集体荣誉感、强化角色意识与身份意识、提升学校的整体形象都具有潜在、默化、隐性的教育价值。作为一种“习惯化的教育性元素”,校服“一直被默认在思想品德教育、增强学生的集体荣誉感、优化育人环境、加强学校常规管理,有利于全社会对学生身心健康的保护与监督,对青少年健康成长和加强社会主义精神文明建设等方面具有重要作用。”[1]校服是一种会“说话”的“非言语符号”,[2]校服标示并规约着青少年的学生身份。
中国古代的学校教育没有统一着装的传统,亦无校服的规定与记载。我国的校服始于晚清政府进行的教育改革之后,主要是以官服的样态出现。辛亥革命后,随着思想解放与社会潮流的变迁,校服曾一度以军服和制服为流行趋势,这一时期日本的校服对我国校服的样式影响最大。在20世纪三四十年代,大城市女生的校服以各式旗袍为主,男生则以西服与长布袍等混搭为潮流;在规模较小的县城,中小学校服则以中山装、童子军服为主要服装。新中国成立后,校服以简单朴实为风貌,干部服???军便服、大花布拉吉等源于欧洲的苏联款式最为流行。改革开放以来,随着经济的发展与多元文化的影响,适合青少年活泼好动特点的运动服占据了校服的主流。1993年4月13日,原国家教委印发的《关于加强城市中小学生穿学生装管理工作的意见》,将校服规定为“统一着装”“日常穿着”的服装,并提出了“朴素、大方、明快、实用”的校服设计原则。进入21世纪,以体现学校文化理念、凸显学生成长个性、体现人性化要求的服装成为中小学校服的发展趋势。
校服是时代风貌的缩影,也是学校文化生成、变迁、成熟的标志,校服亦是体现教育平等、培育学生安全感与归属感、辨识学生身份与角色的符号,具有独特的教育性。
二、校服蕴含的教育价值
校服的样式、花色、配饰等受文化传统、物质条件、审美趣味的不同影响而有所不同,但校服所内蕴的基本教育价值则具有某种共同性或普遍性。早期的校服,其样式、颜色、质料等极不统一,其内隐的教育价值没有引起人们的关注。随着制度化教育的发展,校服作为学校文化的载体和学校办学理念的符号,其教育价值渐趋为人们所认识,所重视。概言之,校服蕴含的教育价值表现主要如下。
(一)校服的审美价值
作为一种特殊的服饰,校服必然受到社会潮流与习俗风尚的影响。立足于校园这一特定物理空间,校服设计应突出“学校”“学生”之主题,以此体现校服的审美价值。首先,校服的审美设计应符合学校这一群体环境的特性。校服是在学校场域中穿着的服装,校服的设计要与学校环境相协调,相融合。校服的穿着者――学生,由于其自身的未完成性、不完全性使其具有参照他人审美情趣的倾向。因而校服的设计、搭配需以增强学生审美敏感度为着眼点。其次,校服的设计、搭配也应体现时代的社会风尚和社会的审美要求。惟有符合社会文化、审美要求的校服,才能在愉悦学生身心的基础上体现并体验审美品位。端庄、和谐、文雅、统一的着装也是儿童适应基本的社会习俗与审美风尚的初始阶段,对于提高儿童审美的社会适应性亦不无裨益。最后,舒适、大方、活泼的校服还有助于学生审美趣味的生成。儿童的发展既有生理的渐趋成熟,也有心理的逐渐稳定、完善。因此,校服的设计与穿着应体现基本的服饰美感与穿着舒适感,如此,方能给儿童以身体与精神上的愉悦,进而在身心和谐的状态下投入学习与生活中。
(二)校服的道德价值
校服是学校文化环境的组成部分,而学校中的环境都会因对学生学习、成长或隐或现的影响而构成教育资源的一部分。在此意义上,校服是一种具有某种教育价值的隐性资源。这种教育资源,如果利用得当,对提升学生的共同体意识、道德神圣感、集体荣誉感与责任感,约束学生的道德失范与越轨行为发挥着间接的教育影响。
端庄、高雅、统一的校服可以增强学生的道德神圣
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