浅析木雕仕女形象创作.docVIP

PAGE  PAGE 4 浅析木雕仕女形象创作 　　摘 要：木雕艺术在我国有着悠久的历史，创作形式也多种多样，本文重点是从木雕仕女创作方面进行研究的，研究内容包括对木雕的炫彩、仕女形象的具体塑造等。随着我国木雕艺术的发展，一方面要吸取传统公益的精华，另外一方面要结合现代的艺术理念和生活实践经验。此外，还要学习国外在雕塑塑造人物形象方面的先进经验，中西结合、传统和现代结合，从而创造具有中国特色的木雕仕女形象。 　　关键词：木雕;艺术;创作 　　在木雕造型中，仕女形象是常见的题材。叶润周、冯文土、高公博、林学善、佘国平、叶萌春等国家级工艺美术大师都创作过仕女的形象，受到大家的称道。 　　我国的木雕艺术家们就是从仕女画中得到启发，在继承传统技法的基础上，利用手中的雕刀，创作了木雕仕女的形象，历代的木雕艺术家们创作了大量的仕女作品，最有特色当数圆雕作品，圆雕，即立体雕刻，木雕仕女多采用黄杨木雕刻。黄杨木生长缓慢，树杆较细，20厘米以上的木料很难找到，因此黄杨木具有木质光洁、纹理细腻的特点，很适宜表现仕女的形象。黄杨木质呈乳黄色，其雕刻作品可与象牙雕刻品媲美。 　　最早的黄杨木木雕仕女形象出自哪位艺术家现在已无从考证，黄杨木雕，卧女，便是一件国宝级的清代杰作。仕女作卧榻倚书凝思状，仪态端庄稳重，头盘方髻，双目微翕，若有所思。仕女上身穿直领对襟长衣，内衬对领汗衣，下着宽口大裤，从穿着的便装服饰与气质来看，当是唐代才女的形象。人物雕镂比例匀称，刀笔洗练，线条流畅，柔软的丝绸有隐现体态的艺术效果。衬以黑漆描金卧榻及织锦垫褥底座，有红花绿叶之助。这件杰作现藏于北京故宫博物院内。 　　叶润周大师认为雕刻仕女形象要突出窈窕隽秀的体态，纤细矫嫩的手指，鼻窄口小颧骨低的瓜子脸庞，静者亭亭玉立，动者随风轻盈，坐者滋润娇秀。 　　西施、貂蝉、杨玉环、王昭君，是我国家喻户晓的四大美女，也是木雕艺术家雕刀下的常见艺术形象，这里我们特选取了中国工艺美术大师佘国平的黄杨木圆雕，四美，。 　　佘???平继承了传统的雕刻技法，又结合现代人体的结构比例，恰如其分地塑造了这四位中国绝色美女的形象。四位美女没有环境的衬托，佘国平却通过手中的雕刀刻画出她们各自的特征和意境。西施之美，美在天然。杨玉环之美，美在丰润。昭君之美，美在坚毅。 　　本人对从木雕材质的选择、作品的立意、形象的塑造、表现的手法入手，十分强调材佳工细艺美;木雕艺术创作，题材较广，大凡仕女、仙佛、神话传说、历史典故等，均有涉及，但更多的是对仕女形象的塑造。 　　在创造每一件作品之前，都要进行充分的准备。特别是创作木雕仕女作品，从多方位进行构思，再进行调整形态或塑泥稿。在打坯时，人物之间的位置、物像前后的透视关系，以及物象本身的比例，人物衣纹处理等需精心安排，方能设计到位。 　　而脸部则细致刻画，使女性所具有的美，都集中头部：秀丽脸庞，端庄神韵，纤细手指，反弹的舞姿，无不表现女性的古典美。创作手法上采用圆润流畅、富有变化的刀法。 　　既有概括、简练、粗犷、有力的大块面手法，又有精雕细刻，如衣纹处理上采用与传统截然不同的手法，以简练概括处理，使人物造型显得更加明确流畅，清新传神; 头部则严格按照比例，从发髻到眉眼口鼻都十分注重精雕细刻，意在准确，达到惟妙惟肖。 　　在创作形式方面，也作一些有益的探索。福州传统木雕多作圆雕，以作把玩陈设之用。本人的木雕创作形式，初期也多圆雕，这也许受当时工厂统一生产要求的影响，多按规格创作，后摆脱程式化进行自我创作之后，形式也发生了变化，对材料不作过多的废弃，而取其自然之形，作根雕仕女形象塑造的尝试，所以创作风格也有新的变化。 　　继承传统，走向创新。木雕艺术家们以新的理念，让雕刀别具风韵。他们认为女性的身体是最具美感的，她们有着柔和的线条，弹性的肌肉，滋润的皮肤，灵动的姿态，妩媚的表情，特别是披着轻纱的半裸女人体，如飞天、乐女等，是木雕艺术家们热衷表现的题材。 　　木雕艺术家佘向群创作的近代仕女形象，身体比例得体，刀功娴熟，精神肉体和谐统一，散发浓郁的东方神韵。 　　木雕艺术家吴尧辉创作的“竞”，从传统走向现代，把我们带入盛唐时期女子马球竞技的奔放激越风采中，给人以美好的艺术享受。他选用上乘黄杨木雕刻，结合镂雕、透雕、拼雕等传统技法，展现出一组骑术精湛敏捷、英姿飒爽灵动的女子马球队竞技场景。创制者既植根于以线塑形的传统雕刻法则，又吸收了西方写实造型的人体结构比例。六位策马翩翩女骑，驰骋涌动，马蹄生风，往来不绝。她们围着旋转的小小马球，运帱着自己的行动，有的扬杖观势，有的寻觅战机，有的弯腰击打。整幅作品疏密有度，奔放有序，俯仰有致，张合得体。 　　吴尧辉根据唐马的造型规则，有意丰满马的躯体而缩短马的四肢，表现出唐马骠肥筋健、硕壮有力