消融失意群体：思想政治教育人文关怀基本指向.docVIP

PAGE  PAGE 7 消融失意群体：思想政治教育人文关怀基本指向 　　 摘 要：近年来，社会上的失意群体问题越来越突出，严重危害了社会成员的生命财产安全，失意群体的产生根本上是由于社会结构的失衡导致，但也与失意群体自身人格的不健全密切相关。思想政治教育人文关怀是运用人性的方法传达思想观念、道德规范和政治理念达到引导人、塑造人和发展人的活动，这一过程是完善人格的有效途径。本文主要运用思想政治教育人文关怀来满足失意群体的多种需要、提升其道德水平及科学文化素质来达到消融失意群体的目的。 　　 关键词：失意群体;思想政治教育人文关怀;消融途径 　　 中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2016）01-0160-02 　　 　　 随着改革开放的不断深化，我国逐渐解决了人们的温饱问题，但同时一部分社会矛盾也越来越凸显出来。有一部分人遭受了生活挫折后，失去生活希望，采取了泄愤型的个人极端暴力行为，成为了失意群体。失意群体的产生虽然与社会结构的失衡与社会体系的不健全有关，但主要与暴力事件实施者自身的思想、人格等方面的不完善有很大关系，这就需要运用思想政治教育人文关怀，真切的关心这些实施者的内心世界，解决这些事件产生的主观原因，从而达到消融失意群体的目的。 　　一、失意群体及其特征 　　 近年来社会上出现了许多个人极端暴力事件，严重危害了其他社会成员的生命财产安全。2014年2月27日贵阳发生公交纵火案，造成6人死亡;2014年11月20日，北京军区北戴河疗养院女职工宿舍发生砍人事件，造成6名护士和1名管理员死亡;2014年11月23日，广东鹤山广场发生砍人事件，造成4人受伤。这些事件的实施者不仅在经济、政治上处于弱势地位，更在心理上处于弱势地位――失意。“失意”在辞典中是指当自身不能实现自己的意愿时而出现的失落、郁闷等状态。这些失意者找不到自身的社会存在感与归属感，意识上出现无信心、无希望、无法纪意识，行为上出现泄愤性的个人极端暴力举措，这部分人我们将其称作为失意群体。 　　 以往的研究认为失意群体主要集中在40多岁这??年龄段，此时的社会压力最为沉重，也难以像年轻人一样再通过学习来改变自己的生活状态。但近年来失意群体不断年轻化，虽然同样具有生活压力，但这已不是他们采取暴力行为最主要的原因，其自身性格、人际交往关系等成为了引发这些暴力案件的重要因素。一般来说，这种失意群体具有以下特征：首先，社会地位较低。他们大多处于社会最底层，工作不稳定，且收入较低，经济来源比较单一。同时，经济的拮据和生活上的困苦也导致他们的政治地位较低，使得失意群体的正当利益受到侵害时缺少诉说途径与救助方法，容易积压内心的不满;其次，性格孤僻内向。失意群体自身的性格多自卑自闭，不善于与人交往，经常独来独往。这种类似“独居”的方式断绝了与其他人之间的联系，这一方面使自己孤立了他人，另一方面也使自己受到他人的孤立，自我存在感的减弱会促使失意群体采取激进的行为来引起他人与社会的关注;最后是文化素质不高。在这些失意群体中大多数文化素质水平偏低，虽然他们的年龄不大但已外出打工多年，有的初中毕业甚至小学毕业就外出开始了打工生涯，在打工期间，也很少参与技能培训来弥补自己的文化水平，这就导致了其缺乏理性思维来正视生活中的不如意。 　　二、思想政治教育人文关怀与人的存在和发展 　　 “人文”一词最早出自《易经》：“文明以止，人文也。关乎天文以察事变;关乎人文以化成天下。”这里的人文主要代表的是一种知识体系，真理体系[1]。人文关怀强调从保障人的尊严、自由等基本权利的正常实现出发，再继续追求人生活的价值与意义，体现对人的生存与发展过程的尊重与维护。思想政治教育人文关怀则强调在传达思想观念、道德规范和政治理念的过程中注入人文关怀的因素，理解人的本身面貌，重视人的现实发展，追求合理的人性方法，其落脚点同样在于人的存在与发展。 　　 马克思主义认为，人性是由人的自然属性、社会属性和精神属性构成[2]。在人的存在与发展中，主要涉及人与自然、人与社会和人与自我的关系，通过思想政治教育人文关怀可以使人正确处理人与自然、人与社会、人与自我的关系，从而来保障人的存在与促进人的发展。首先，人与自然的关系。在原始社会中，人由于缺乏对自然的了解对自然报以一颗敬畏之心，但随着生产力的发展，人类从对自然的敬畏转为对自身能力的盲目崇拜，正是基于这种不合理的心态，人与自然的关系逐渐失衡。思想政治教育人文关怀引导人们正确认识人与自然的关系，使人以一种平等的态度看待自然、对待自然;其次，人与社会的关系。人的本质在于人是一切社会关系的总和，因此人与社会的关系更关乎人的存在与发展[3]。社会运行的良性状态是个人良性发展的环境基础，同样个人的良性发展也是