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清代盛大士之画迹行略考述.doc
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清代盛大士之画迹行略考述
摘 要:盛大士(1771~1839),字子履,号逸云,江苏镇洋(今太仓)人。清嘉道年间文人,嘉庆庚申(1800)年举人,官山阳教谕。善绘画,尤工山水,其画风备受当时文人雅士及后辈的推挹。子履生平博览群籍,工于诗文,其一生著述亦尤为富厚,如《蕴愫阁集》《溪山卧游录》《朴学斋笔记》诸作。本文即以文献学角度,首次对其画迹的著录情况进行较为全面的搜集与疏理,从整体上把握其创作总量,以此对盛大士在绘画方面的成就有更为客观的认识与了解。
关键词:盛大士;画迹;考述;题画诗
中图分类号:J22 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2016)12-0155-02
李?F之《清画家诗史》载:“盛大士,字子履,号逸云,又号兰?m外史,镇洋人。嘉庆庚申举人,官山阳教谕。夙好六法,壮岁始习皴染,以奉常(王时敏)、司农(王原祁)为宗。有《蕴愫阁集》。[1]”可知盛大士既是一位颇具高名的诗人,亦是一位文人画家,观其一生,成就斐然。然当世研究对其关注者寥寥,纵观近几十年以来相关研究,皆围绕其画学著作《溪山卧游录》的画学思想及美学意蕴等方面进行论述,而有关他的画迹方面则少有问津。本文即以文献学角度,依据相关文献著录,对盛大士画迹进行疏理拾掇。现将梳理情况按三个方面分别叙述。
一、文献著录
盛大士之绘画真迹留传于世的甚少,幸赖典籍有所记载,使我们能够从其中得知其梗概。有些书目著录的画作,即使不存,也能够给我们提供一些画迹信息。史学研究不可能完全复原历史,在历史资料的基础上加以合理想象是有必要的,而在画史上有关其图像的记录,会让我们对其画迹有更为深刻的了解。现今将其相关画迹著录情况兹列于下。
清代盛大士《溪山卧游录》卷三载:“频翁有《灵芬馆》第九图,余所画也。[2]”
盛大士《溪山卧游录》卷四载:“余尝作《画兰歌》书于扇头,并写山水赠之。南雅答书云:‘承赠便面,妙擅三绝,然弟又有请者,暇时希将诗意画一横幅,并将此诗录于图后,以为萧斋珍玩。可装作手卷,乞诸同人题咏,不识有此兴否?此复并谢。莼顿首。’”又“己卯秋,余自都门归,渡江南下,篷窗对酒,作《南徐山色图》,仿董华亭设色法。淮关榷使长白达公见而爱之,索去借观,未几榷使移节粤海,索之竟不见还。此卷别无佳处,惟有同人题咏,一朝失去,甚可惜也。”又“《烟浔云峤图》作于丙子夏日吴门客馆中,椒畦、芝田、频伽诸君,皆有题咏。是卷屡易稿,卒不工,然至今犹锲不舍置者,亦以题跋多故人手迹也。”又“余尝作《文津雅集图》,并系以诗。”又“(仪墨农克中)赴京兆试,路出淮?迹?持霁青书见访,索余画山水小册,并赠以诗。”又“余为淮上友人作画,少惬意者,惟赠赵君瑞卿?u立轴四幅,为经营惨淡之作,然亦只《春景》《秋景》二副为惬意耳。”又“(郝其燮)尝索余画《深山论史图》,有设色团扇颇佳,并拟作条幅赠之,惜尘事刺促,至今未就耳。”又“余为频伽(郭??)作《众山一览图》水墨手卷:层峦叠?t,频伽高坐于山顶,盖以喻其?缕胬诼洌?不可一世也。”又“(孔俊峰大今照杰)官盐城,有惠政,去官之日,邑中人士饯送者络绎道左,赋诗赠行,积有卷帙,其《瓢城送别图》,余所画也。”又“余为作《淮阴话雨图》水墨册子,系初冬景色,木叶已脱,城堞隐现,望郭外帆樯,在荒烟苦雾中,颇有意致。”又“扬州焦君仲梅春为写《学隶图》,系青绿宫体。余拟作水墨写意法,天寒砚冻,尚未成也。”又“余尝赠以画屏四帧,其《春林晓黛图》,尤为惬意之作。”又“芥翁(张介纯大令用熙)有《愿游图二十四帧》,其《峨嵋积雪图》,余所画也,颇蒙赏鉴云。[2]”
清代叶名澧《敦夙好斋诗全集》续编卷五薇省二集五(清光绪十六年叶兆纲刻本)载:“读《蕴愫阁集》追怀镇洋盛子履丈。大士先生与名澧未识面,道光壬辰癸巳间蒙惠书札,画《郑斋图》及所著《诗文集》《泉史》《溪山卧游录》见属。[3]”
又据贺云翔《长江文化论丛》中所载:“就目前情况来看,盛大士画作存世稀少,根据《中国古代书画图目索引》记载的仅3件:一为天津艺术博物馆藏《南山献瑞图》轴,作于道光元年(1821);二为湖北武汉文物商店藏《山水》扇页,无年款;三为太仓博物馆所藏这幅《溪山雨霁图》轴。[4]”
又《中国美术百科全书》中载:“(盛大士)授山阳县学训导,迁教谕.学问渊博而又求实,工诗文.善绘画,其山水宗娄东派,略加脱略,有大家风格,有《云岭山村图》等作品传世。[5]”
又《中国美术大辞典中》载:“(盛大士)尝作《烟浔云峤图》卷,苍莽深秀;《灵芬馆图》,萧疏幽旷。……。其传世作品有《疏林远岫图》,图录于《艺林月刊》第一百十一期。[6]”
二、题画诗著录
除了古籍中关于书画的著录外,尚有其自题及文人雅士所留下
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