穷是文艺青年被取笑的软肋.docVIP

PAGE  PAGE 3 穷是文艺青年被取笑的软肋 　　在社交网络上，文艺青年的标准是：热爱谈论山本耀司的设计理念，但是买不起他设计的衣服；崇尚荒木经惟的摄影技术，但自己只会用各种免费滤镜；旅游一定要去“离天堂最近的地方”，因此怀揣着一百块钱蹭车骗吃游西藏；口头禅是“唯爱与美食不可辜负”，但是吃饭一定要用团购券。 　　文艺青年取代了杀马特和非主流，成为被妖魔化和取笑的对象。为什么要取笑文艺青年？因为他们矫情，热衷自我感动，缺乏对现实生活的处理能力，道德观简单。 　　更主要的原因是，他们穷。 　　穷是人们嘲笑文艺青年的所有立足点。他们沉湎于粗糙的情怀和自我感动，由于变得蠢笨痴呆，以致生活能力低，挣不了钱。按照我一个朋友的说法：“当一辈子文青其实毫无难度，因为但凡有点本事早干别的去了。文青不是姿态，不是特长，是没办法。” 　　上市公司的老板热爱山羊皮乐队，只会被夸赞“有品位”，明星艺人收藏奈良美智和草间弥生，只会被惊呼“原来她还有这么文艺的一面”而被粉丝大赞，他们永远不会被嘲笑。 　　文青所有的“恶”，就是他们的穷。嘲笑文青的本质，是嫌穷。 　　生物的本能是崇拜强者，但如今，“崇拜强者”和“鄙视弱者”成了同一种心态的两种说法。真正的弱者的特性不是爱贪小便宜，而是被分配了巨少的社会资源――无论是资源、财富，还是话语权。 　　在社会话语权上，文青无疑是弱者：