“斑羚飞渡”演示课件002.pptVIP

; 沈石溪，上海人，生于1952年10月，原籍浙江慈溪，动物小说作家。1969年初中毕业云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰厚的生活体验。1980年开始从事儿童文学创作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风格独特。主要作品有长篇小说《狼王梦》、《盲孩与弃狗》、《一只猎雕的遭遇》，中篇小说《退役军犬黄狐》、《残狼灰满》、《鸟奴》，小说集《第七条猎狗》、《一只猎鹰的遭遇》、《当保姆的蟒蛇》、《圣火》等等。他的作品多次获奖。现任中国作协会员，云南作协理事。;教学目标： 1、整体感知课文内容 2、斑羚飞渡带给人们的启示 3、人与动物将如何和谐共处。 ;;;;给加下划线字注音：;故事接力;品读课文; ; 重点写试跳成功。;;1．斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，是怎样说清楚的？ ;问题讨论;镰刀头羊;3．作者怎样描写这七??十只斑羚飞渡的？ ;飞奔 ;4.文中几次写彩虹，有什么作用？;;讨论并归纳：在本段中“我”的描写属于心理描写。作者就是通过自己的心理来反衬斑羚自救举动的令人震撼。而人类在此种情景下却是常有临阵脱逃的表现，这才是使“我”震惊的原因。;6．山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。 （为什么说那座桥是“用死亡做桥墩”？） ;《斑羚飞渡》 ;8、“老斑羚就像燃料已输送完了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更悲惨，在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然断翅的鸟笔直坠落下去”;思考：从这群斑羚身上，我们看到羚羊具有什么样的精神？;;理解：这是以个体代替整体的写法，以镰刀头羊生命结束时的灿烂和辉煌来代表所有为种族生存而甘心牺牲自我的老斑羚生命的辉煌！ ;主题探讨;在热带雨林里，一群猴子为了补充蛋白质而下树吃湿泥土。有一次，一条蟒蛇出现了，所有的猴子来不及上树了。可那些老猴子宁愿自己被蟒蛇咬死，也让年轻的猴子先上树。;有一群马在平原上玩耍，突然遇到了一群红狼，大家骚动起来，狼群一步一步地逼进了。突然，有几只马冲着狼群飞奔而去，吸引了狼的注意力。狼都向那几匹马冲去了。其它的马便得以生存了。;一个上高中学习的学生，他学习非常好，可却突然间失明了，什么也看不见了。他万分痛苦，因为大学不能要一个残疾的孩子。这时他的妈妈把眼睛的角膜移植给他，他又重新获得了光明，坐在大学的课堂上。可是他的妈妈却永远地失明了。;一个猎人在打猎的时候，遇到了三只狐狸：狐狸爸爸、狐狸妈妈和它们的孩子。狐狸爸爸为了救妻子和幼子，竟不惜以头撞树，撞得面皮开裂，以嘴撕咬，将胸脯扯得皮开肉绽。但仍然没有奏效时，竟硬生生地咬断了自己的一条脚。猎人虽然能识破这种骗术，却无力抗拒这种伟大的爱，最终他放过了这家狐狸。;一个老猎人，他打了60年的猎。一天早晨，猎人刚起床就发现了一只中年母袋鼠。猎人从身后刚举起了枪，本以为这只袋鼠要跑。可这只袋鼠却没有跑，而是跪在了这个猎人的面前，眼里含着泪，用乞求的眼光看着老猎人。可这个猎人还是打死了这只袋鼠。事后，他越想越不明白。于是，他剖开了袋鼠的肚子，看见里面有一个尚未成形的小袋鼠的胚胎。老猎人很受感动，从此以后不再打猎了。 ;; 所有的动物都有它们的尊严，如果我们能得到动物的理解和喜爱，那将是我们人类的荣誉。 ——动物世界拍摄者 金·沃尔哈特;大胆质疑; 遗弃谁？ 幼者 老者 弱者 强者 他人 自己 ;材料一 人类的“弃老”传统―― 日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥捨て”。  最近，在我国武当山周边发现了大量掩藏于灌木草丛之中可容一人大小的窑洞。它们是古时用来寄放失去劳动能力的老人的，称为“寄死窑”，一些关于寄死窑的传说，这里家喻户晓。据说，进窑的老人，家里只送三天饭就不管了。;材料二 一个海难场景―― 震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。 船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意