让流浪的人回家.docVIP

PAGE  PAGE 5 让流浪的人回家 　　不要问我从那里来 　　我的故乡在远方 　　为什么流浪 　　流浪远方 　　为了我梦中的橄榄树 　　…… 　　三毛作词的经典台湾民歌循环往复，每一个曲调与音符，每一句歌词与停顿，都似夏夜里的一只只闪烁着微光的萤火虫，在这间名叫“感懒树”的生活美学馆中漫舞，开启了一个关于“流浪与回家”的动人故事。 　　梯田、镜射与光影 　　这个夏天，中国夏布文化时尚演绎品牌“感懒树”的生活美学空间亮相重庆星汇两江-N37，为这个定位生态、文化、艺术的商业综合体带来了一股能量场极强的文艺新风。 　　斑驳旧木板铺陈的一级级不规则的台阶，落地窗边的枯树在灯光下影影绰绰、古老的纺织机与如瀑垂落的夏布，镜子里镜子外的飘飘衣袂，弥漫在空气里的咖啡香气以及隐约能听见的“咔咔”作响的剪刀声…… 　　这就是感懒树创始人杨青渴望打造的梦中的“橄榄树”，那一级级回环往复的台阶其实是层叠而上的梯田，是杨青曾经流浪追寻的远方。经营“感懒树”几回寒暑，蓦然回首，杨青发现自己驿动的灵魂终于找到安顿处。2015年底在四川美术学院参与的TED演讲，她便以“种下一棵感懒树，找到回家的路”为题诉说心迹，打动台下无数听者。 　　台湾文创顾问张庭庭所带领的团队，建议以此为主题来打造这个空间，运用梯田、镜射、光影三大视觉元素，将品牌精神透过空间展演体现。除了保有“寸间摩娑，漫布生活”的慵懒氛围，并诉说“流浪，是为了回家”的品牌心境。镜子的大量运用，让感懒树的空间被投射出各种不同角度的影像，再加上巧妙的灯光处理，虚实之间，情景交融。杨青说：“我们想让更多人通过感懒树，照见内心本真，找到回家的路。” 　　偌大的卖场分成五区，还起了名字，分别是：量心定制区、任性选购区、有影茶席、无拘咖啡吧以及夏布匠艺区，各自用布帘呈现令人会心的文案。 　　一根根用粗麻绳悬挂的竹竿上挂着同色系的衣裳裤裙，在一束束柔和的灯光下，静默不语，自在天成。没有纷繁浓烈的图案色彩，没有闪闪发亮的配饰点缀，它们的剪裁简约而优美，被盘扣、滚边点缀的细节充满韵味，所有服饰的面料都是给肌肤带来呵护的天然棉麻。特别是用手工夏布制作的衣衫，给人十分清凉舒爽之感。 　　每一件衣服都有一个诗意的名字，“桑麻乐”是一件点缀着蓝色碎花的斜襟素麻布衫；“水云泳”长裙则以传统书画为设计灵感，在白麻底上泼墨挥洒出写意的云雾与远山，剪裁也十分舒畅，如书画般行云流水；“遛风鞋”是一双苎麻鞋，踩踏时光，遛步岁月，无论男女穿上之后，脚步就不禁慢了下来。 　　杨青自己就是感懒树的最佳代言人，无论是私下场合还是上台得奖，她都穿着一身仙气飘飘的感懒树。她把感懒树慵懒、随意、自然、优美的特点演绎得恰如其分。杨青说：能把感懒树穿出韵味的人，要么内心单纯，要么是繁华看尽后内心十分的独立与平淡。 　　遇见夏布，方得始终 　　杨青是个形象、经历和性格都很像三毛的文艺女子，但她庆幸自己比三毛幸运，因为她在流浪的旅途中遇见了夏布。这种被列入国家级非物质文化遗产的手工纺织技艺，让杨青仿佛看到了自己奔波南北、放逐东西所交错编织的生命经纬。 　　于是，她决定停留下来，用自己的艺术才华拯救这个濒临消亡的手工技艺。最初的实践是在夏布上作画，以赋予夏布艺术价值，很快，杨青在重庆掀起了夏布书画之风。 　　“制作夏布的原料苎麻，是一种比棉花纤维长几倍的天然纤维，透气、吸水而且散湿，具有清热利尿，凉血安胎的药效。据史料记载，苎麻是比棉花更早使用的纺织原料，夏布可以说是古人的第一块遮羞布。” 　　越是深入了解，杨青愈加热爱夏布，她希望更多人可以感受它，爱上它。上身的衣物，室内的家居，夏布所代表的生活方式可以蔓延到生活的各个角度。为了研发夏布产品，将夏布推向市场，她不惜卖房筹款，曾一度因为压力太大而情绪崩溃。 　　从看到夏布的第一眼到今天，已经9年时间了。这个过程和曾经满世界去流浪是一样的，对杨青来说，这何尝不是一次寻找自我的生命旅程。“每一次失败绝望的时候，我都能找到新的能量支撑自己以崭新的姿态重新出发。”夏布激发了杨青的创造力，让她变得充满智慧与勇气。 　　在台湾文创顾问张庭庭的辅导下，杨青以夏布为载体，塑造了一个个人特征十分鲜明的文艺美学品牌“感懒树”。她把夏布演绎成了衣、饰、居、礼四大类、上千款符合现代审美的生活日用之物。折扇、暖帘、桌旗、杯垫、衣服、包包、床品，千年夏布，回归生活，焕发出了勃勃生机。 　　寸间摩挲，漫布生活 　　爱上一方夏布，种下一棵感懒树，这棵树不仅让杨青停下了流浪的脚步，也让更多人找到了归宿。 　　王燕，一个原本从事IT行业的女强人，上班穿的是硬挺挺的职业装。偶遇感懒树 ，起先排拒，“这衣服不适合我”。没料到穿上之后竟如定制般浑然天成，品牌故事与文案更打动了她