从“真理标准大讨论”看马克思主义理论与实践的大众化从“真理标准大讨论”看马克思主义理论与实践的大众化.docVIP

从“真理标准大讨论”看马克思主义理论与实践的大众化 摘 要：1978年我国开展的“真理标准大讨论”，是当代中国史上一次伟大的思想解放运动，它摈弃了两个“凡是”错误思想，确立了“解放思想、实事求是”的马克思主义思想路线。“真理标准大讨论”解放了人民群众的思想，促进了马克思主义理论与实践的统一，对中国共产党和人民大众产生了深远影响，推进了马克思主义大众化的新进程。“真理标准大讨论”对于我们如何更好地实现马克思主义大众化，特别是对于推进当代马克思主义大众化具有重要启示。 关键词：理论；实践；马克思主义大众化 20世纪初，随着俄国十月革命胜利的炮声，马克思主义传入中国。对于“什么是马克思主义”，以李大钊、陈独秀、毛泽东、瞿秋白、艾思奇等为代表的马克思主义先驱，一直孜孜不???地探索，结合马克思主义理论于中国实际，致力于中国化的马克思主义。在未来的具体实践中，由于部分党内领导对中国的国情作出错误判断，以致马克思主义理论与中国具体实际相脱节，全国党内党外人人宣讲马克思主义，人手一本“毛泽东语录”，却未弄清“马克思主义”和“毛泽东语录”的真谛。在林彪、“四人帮”横行时代，八大提出的以经济建设为中心被歪曲为“唯生产力论”，蓄意破坏中国经济建设。在教条主义误导下，在“左”的思想侵蚀下，导致了长达十年的“文化大革命”。1978年，“真理标准大讨论”的召开给马克思主义带来新的契机，给马克思主义大众化带来了希望。 一、“真理标准大讨论”推进了马克思主义理论的大众化 “真理标准大讨论”恢复了党的正确思想路线,开启了当代思想解放先河。邓小平同志在“大讨论”中，反对教条主义，强调马克思主义通俗化，致力于马克思主义大众化。邓小平强调：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”[1]邓小平身体力行地诠释了马克思主义大众化，用马克思主义中国化的最新成果武装全党和全国人民，使人民群众理解、接受，并转化为人民群众的自觉意识，从而运用马克思主义理论改造自我，改造世界，为推进马克思主义理论大众化作出历史性的贡献。 党的十一届三中全会实现了马克思主义大众化的新飞跃，重新恢复和确立了解放思想、实事求是的思想路线。中国共产党确定了马克思主义思想政治路线和组织路线，再次掀起了普及和学习马克思主义的热潮，全党和全国人民群众自上而下地开始了马克思主义的学习，从中央到基层，从干部到群众，采取了各种宣传措施，科学灵活地运用马克思主义，并与中国国情相结合，形成中国化的马克思主义理论成果——中国特色社会主义理论体系。毛泽东说：“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，才能发挥其应有的巨大物质力量。”[2]群众是实践的主体，马克思主义理论只有与群众共进步，渗透于群众的生活，并成为群众喜闻乐见的语言，为群众所理解、运用、信仰，自觉树立马克思主义价值观，成为指导理论，才能体现其真正的价值，才能更好地推进马克思主义大众化。只有坚持马克思主义大众化，才能焕发其理性的光芒，才能成为人类精神的宝库、人类文明的灵魂，才能焕发出强大的生命力、感染力、号召力，才能永远保持生命力和创造力。 二、“真理标准大讨论”推进了马克思主义实践的大众化 “真理标准大讨论”从思想路线继而引向政治路线，从理论引向实践，深入经济领域。在“真理标准大讨论”中，中国共产党和人民群众以科学的方式纠正了“文革”的错误，全面深刻地阐述了社会主义生产的目的，并提高了人民群众对社会生产力的认识。大讨论确立了人民创造历史的唯物史观，使人民群众树立了马克思主义价值观，把党的工作重心从“以阶级斗争为纲”转移到以经济建设为中心上来，对我国政治体制和机制的弊端进行变革，确立了改革开放的伟大政策。改革开放是马克思主义的科学方法论，这个方法论正是深得民心的马克思主义实践观，“真理标准问题大讨论”使人们对马克思主义的实践观有了更加深刻的认识，进一步推动了马克思主义实践的大众化。 “真理标准大讨论”使中国共产党和全国人民群众齐心并进投身于中国特色社会主义建设实践中。“真理标准大讨论”强调我国社会主义初级阶段的主要矛盾，把马克思主义普遍原理同中国社会主义建设具体实际有机结合，提出以经济建设为中心，坚持改革开放，实践中国特色社会主义建设的伟大探索。在大讨论之后，一批批的马克思主义者涌现出来，用马克思主义的真理性认识在马克思主义实践中指导社会发展，充分发挥人的潜能，促进改革开放、科学发展、和谐社会的建设，在经济、政治、文化、体育事业上都取得了举世瞩目的成就，这正是人民群众创造历史的唯物史观的具体实践。经过“真理标准大讨论”马克思主义理