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盐;盐分对人体的好处;盐分摄入过多对人的坏处;世界卫生组织建议成人每日摄入盐量应不超过6克，我国人均食盐摄入量已达12克/天。人的口味轻重是一种习惯，是慢慢养成的，决不应该认为你本身就必须吃这么咸的食物。相反，吃清淡的菜肴，才能体会到各种菜肴独特的味道。 ;何谓“大同”;《诗经》中的《硕鼠》篇（产生于公元前 611年以前），把贵族剥削者比做一只害人的大老鼠，并且发出了决心逃离这只大老鼠的“适彼乐土”、“适彼乐国”、“适彼乐郊”的呼声。《硕鼠》是迄今保留下来的关于大同空想的最早的材料之一。;特点 ;大同思想的发展;1、农家的“并耕而食”理想 ;2、道家的“小国寡民”理想 ;3、儒家的“大同”理想 ;儒家的大同理想比农家、道家的理想更详尽，更完整，也更美好，更具有诱人的力量。因此，它在中国思想史上也有更大、更深远的影响。 ;上述三种类型的大同理想，奠定了后代大同思想的发展基础，后代出现的农民小生产者的大同类型，基本上都是属于农家类型的；一切在王朝更替、农民战争中受到损害，企图用“避世”来寻求解脱的人，都憧憬着道家类型的理想境界；而儒家的大同理想，则往往为新兴社会力量的代表人物所汲取。 ;西汉以后的大同思想发展;儒家;农家;道家;中国近代的大同思想发展 ;在中国近代，农家类型和道家类型的大同理想仍有所表现,太平天国的《天朝田亩制度》和章太炎(1869～1936)的《五无论》分别是二者的典型。 ;康有为的大同理想康有为写了《大同书》，设想未来的大同社会是一种以生产资料公有制为基础、没有剥削的社会。生产力高度发达，人们物质文化生活水平很高。国界消灭,全世界统一于一个“公政府”之下,没有战急。政治上实行资产阶级民主共和国制度，没有贵贱等级。男女完全平等，家庭已消灭，不存在父权、夫权压迫。 ;孙中山的大同理想主要内容是：土地国有，大企业国营，但生产资料私有制仍然存在，资本家和雇佣劳动者两个阶级继续存在；生产力高度发展，人们生活普遍改善；国家举办教育、文化、医疗保健等公共福利事业，供公民享用 ;大同思想其价值;中国是有着5000多年历史的文明古国，有着十分丰厚的传统文化底蕴，其中包括对当今全球化本质内涵的最早追寻与赋予。当然，这里特别需要指出两点：一是中国传统文化中涉及全球化本质内涵的部分思想原先是特指内地和边疆、中原与边区、汉民族与周边少数民族的，后来逐渐发展成为中国处理国与国关系和积极参与全球化的原则。二是当今时代已经发生了十分巨大的变化，今天所说的全球化，无论从内涵还是到外延，都远比昔日中国传统文化所涉及的本质内涵要广泛丰富得多，但千百年积淀下来的中国优秀传统文化关于当今全球化本质内涵的思想，依然是人类文明的魂宝。正确认识和评价中国传统文化有关涉及全球化本质内容的精华，对于推动当今全球化的健康发展，仍然具有积极的借鉴作用。 ;小康;儒家理想中的所谓政教清明、人民富裕安乐的社会局面，指禹 、汤 、文 、武 、成王 、周公 之治。低于“大同”理想。 ;家庭稍有资财，可以安然度日。宋洪迈《夷坚甲志·五郎君》：“ 庠不能治生，贫悴落魄……然久困於穷，冀以小康。”清蒲松龄《聊斋志异·丁前溪》：“杨感不自已，由此小康，不屑旧业矣。”《儒林外史》第十五回：“先生得这‘银母’，家道自此也可小康了。”郁达夫 《迟桂花》：“家里虽称不得富有，可也是小康之家。” ;指家庭经济情况可以维持中等水平生活：家道～|～人家 以上摘自商务印书馆《现代汉语词典 》;小康，是指中国到二十世纪末要实现的奋斗目标。为了让“小康”看得清道得明，真正具有可操作性，股价统计局公布最新研究报告，提出了量化指标。 ;亲们，可别只看不记哦！