法的发展应关注人性塑造.pdfVIP

第 45 卷 第 5 期 河南大学学报（社会科学版） VOI. 45 NO. 5 2005 年 9 月 JOurnaI Of Henan University（SOciaI Science） Sep. 2005 法的发展应关注人性塑造 张 敏，王俊峰 （河南大学 法学院，河南 开封 475001） 摘 要：人性是哲学中的概念，也是法哲学中的重要概念。从柏拉图到康德再到黑格尔莫不从人 性角度关注法律。法的主体是人，规定的是人的行为，调整的是人的社会关系，实现的是人的价值。所 以法学必须关注人性；法的发展必须注重人性的塑造。我国法制建设应摒弃工具主义法观念，彰显人的 权利，在立法、执法过程中关注人性塑造，不能片面追求法律制度的完美而忽视了作为法的发展最终??? 的的人。 关键词：人性塑造；法的发展；法治；权利；法律工具主义 中图分类号：D90 文献标识码：A 文章编号：1000 - 5242（2005）05 - 0099 - 03 从宽泛意义上看，一切人类科学的学科知识的预设前提 人如果是孤立的存在，当然就没有人与人之间的社会关系，也就 都是对人或人性的关注。正如休谟所说“：一切科学对于人性总 不存在侵权等问题。同时，由于资源是稀缺的，人们在社会关系 是或多或少地有些关系，任何学科不论似乎与人性离得有多远， 中难免有冲突，在解决冲突中，人性必然要求平等、公正以维持 它们总是会通过这样或那样的途径回到人性。”［1］（P6）法律科学 正常的生活秩序，这就对法提出了价值性要求。因此，人性的社 是人文社会科学的重要方面，是记载人类社会活动的一种形式。 会属性是法的价值的最直接的基础和来源。 法律作为一种社会秩序的调整手段，必然是以一定的人性为依 二、人性具有可塑性，人性的塑造体现了法的价值 据的。 亚里士多德认为从社会中废除奴隶制度的努力是改变人 一、人是法的目的，人性影响着法的产生和价值 类的不可改变的本性的一种空想，因为人有当主人的欲望，也有 一些人有当奴隶的本性。言下之意是人性是不能改变的，当奴 弗兰克说过“：人不是为法律而创的，而法律却是有人并为 隶的人不会改变本性去做主人的。亚氏的理论曾在历史上有过 了人才创造的。”［2］（P333）根据卢梭的社会契约论，人类在自然的 印证，在 世纪中叶的美国，奴隶制盛行，自由主义者的废奴运 社会状态下和谐生存，由于私利的出现，纷争而起，人类才设计、 19 动很大的阻碍却是来自于奴隶，他们认为主人让他们有饭吃，自 安排和创制了法律。而纷争的由来，自然是人性恶的一面，这一