第一章 中国绘画艺术鉴赏22.docVIP

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第一章 中国绘画艺术鉴赏22.doc

第一章 中国绘画艺术鉴赏 一、史前美术 现已发现的最早的中国绘画的遗迹,以远古时期的岩画和新石器时代早期大量的丰富的彩陶上的装饰纹样最为突出。最近十多年来,在甘肃秦安大地湾原始建筑遗迹的地面上,发现有人物和动物的绘画残迹;在辽宁西部凌源,建平交界的牛河梁发现的属于红山文化的女神庙遗迹出土的建筑构件上,有彩绘墙壁的残块,这可以看出是我国现已发现的最早的壁画。 二、先秦——秦汉美术 从原始社会进入阶级社会以后,随着社会的发展,我国古代的绘画艺术也进入了一个新的阶段。绘画艺术的水平,则可以从湖南长沙楚墓中先后发现的两幅战国的帛画——《龙凤人物帛画》和《人物御龙帛画》得到深刻的印象。从这两幅画可以看到,我国古代绘画以线条作为主要的造型手段的绘画传统,在战国时期已经形成。 《龙凤人物图》(战国)(帛画,20厘米*28厘米, 湖南长沙陈家大山楚墓出土 这是我国现已发现的最早的绘画。因为它画在丝织品上,故称“帛画”。它是1949年2月在湖南长沙市近郊陈家山大山战国楚墓出土的珍贵文物。这幅帛画是当时的一种葬具,它的作用是引导死者的“灵魂”“升天”。画中宽袖长裙,双手合掌、体态婀娜的妇女,是死者的象征(也有人认为是为死者祝福的巫女)。妇女左上方画的展翅扬尾的凤和仅现一足的腾龙,是引导死者“灵魂”“升天”的一种神异的力量。从艺术表现手法上看,全画用线描造型,笔触圆转流畅,形象刻画生动,并表现了一定的心理内容。 (三)魏晋南北朝时期 从东汉末年到三国分立,我国由中央集权走向分裂。后来,西晋结束了三国分立的局面,实现了统一。但是,不久又分裂的演变为东魏、西魏、北齐和北周。历史上把这几个朝代称作北朝。与北朝大体相对的,是在长江流域形成了五个朝代(东晋、宋、梁、陈)的更替,历史上称这些朝代为南朝。从西晋到隋代重新统一全国为止的这300多年,历史上称作两晋、南北朝时期。这个时期,虽然在局部地区有过短时间的相对稳定和统一,但整个说来,它是中国历史上战乱纷繁,国家陷于分裂,政治、经济斗争极为错综复杂的时期,??样的社会环境,不能不对当时的绘画艺术产生重要的影响 在这长期战乱的时期里,人们精神苦闷,寻求寄托,西汉末年从印度传入的佛教,迅速地传播蔓延。随着佛教的兴盛,以研究石窟艺术为代表的佛教美术大兴,绘制了大量宣传佛教教义的壁画。现在当推举世闻名的敦煌石窟。 两晋、南北朝时期绘画艺术的另一个重要特点是,在两晋从事绘画艺术创作的主力虽然仍旧是名不见经传的工匠,值得注意的是,自三国时期开始,有些帝王将相也善画,大众从事绘画者则更多。这时期在画史上留下姓名的文人士大夫画家最著名的有西晋的卫协、东晋的顾恺之;北齐的曹仲达、南朝的陆探微、张僧繇,以及中国第一部完整的评画著作《古画品录》的作者谢赫等。可惜的是,这些画家中,除了顾恺之有两件作品的摹本(《女史箴图》与《洛神赋图》)传世外,余皆不存。顾恺之(公元344年—405年),原名长康,小字虎头。江苏无锡人。精诗文,擅书画,并有重要的绘画理论(如“以形写神”等)传世,对中国古代绘画的发展有着深远的影响。《洛神赋图》是顾恺之根据汉魏文学家曹植的同名赋创作的。它描写曹植在京城返回封地途中渡洛水时与洛水女神相遇而爱恋,但因人神不能结合而分离的动人故事。现存的传为顾恺之《洛神赋图》是宋摹本。画家发挥了高度的艺术想像力,富有诗意地描绘了原赋意境。画中洛神多次出现,或水面凌波回顾,或在云间遨游,“翩若惊鸿,婉若游龙”。画中的曹植被描绘成具有贵族诗人的风度,对洛神流露出深深的依恋和无限怅惘的心情。 (四)隋、唐、五代时期 经过了两晋、南北朝300多年的分裂动荡后,隋朝(581年—618年)统一了全国,至唐代(公元618—907年)中国封建社会进入了鼎盛朝。社会安定、经济繁荣、文化昌盛,对外经济、文化交流异常活跃。此时的绘画艺术继承和发扬了我国民族绘画艺术的成就,融化了两晋、南北时朝外来的艺术,使我国民族绘画艺术日益成熟。它不仅对以后的绘画艺术产生了深远的影响,而且还影响到当时的一些友好邻邦。 一、隋唐 宫廷艺术的成就 隋唐还没有明确的绘画机构,隋代和初唐的绘画,除宗教内容外,描写现实生活,尤其是上层统治者生活的作品日益增多。唐灭隋后,国势强盛,西域尉迟跋质那,尉迟乙僧父子,从西域带来了晕染法,对唐代绘画产生过重要影响。自隋至初唐,画史上留下姓名的画家有数十人,关于他们画迹的记载也不少。只是绘画作品不易保存,至今有作品流传于世,且最为著名的是隋代展子虔和初唐的阎立本。前者以青绿山水《游春图》闻名于世,后者的名作是《步辇图》和《历代帝王图》。 展子虔是北朝至隋代的画家,擅长青绿山水画。现存的题为展子虔的《游春图》,虽然未必是他的真迹,很可能是出自唐代中期画家的手笔,但从画面上古朴的画法来看,它们应是展子虔原稿的临摹品,从中可以了解中国

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