ok第10课充满魅力的书画和戏曲艺术.pptx

“舞动的北京” ; 第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术;1、文字起源： 2、文字演变;;（二）书法;字体;马家窑新石器时代遗址（距今4000--5000年）中发现的陶器刻符; ;大篆起于西周晚年，是春秋战国时期通行于秦国的汉字形体。大篆也称籀文，因见于《史籀篇》得名。大篆的主要特点是：象形符号进一步失去象形性；笔画线条化，匀称、柔婉；构形较复杂，字形趋于方块形，比金文工整。 ; 小篆，也叫秦篆，在大篆的基础上省改而成，是秦统一六国后实行“书同文”政策，在全国推行的标准字体。小篆的主要特点是：笔画比大篆简化，以柔婉、圆转的线条构形；形体呈竖长方形，整齐、匀称；偏旁写法、部位安排有定；象形符号的相形性更差。; 汉字的统一——小篆; 监狱里造出的汉字：隶书; 汉字字体的楷模：楷书;大篆;欧阳询 《化度寺碑》 ;在隶书成为汉代通行的主要字体的同时，又出现了一种写得简便、潦草的字体，叫做“草书” 。草书是隶书快写而简便的结果，在书写过程中有的省去了字形的一部分，有的把一些笔画连在一起。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。 ;张旭，“草圣”，唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。; 怀素，僧人，好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”，是继张旭之后的又一大草书家，有“颠张醉素”之称。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”;张旭 《古诗四帖》 ; 在楷书和草书产生之际，楷草之间还有一种字体也在流行，就是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。;颜真卿《祭侄文稿》 ;右图是2008年奥运??场馆的部分标识，其构思取材于 ;观察图片;讨 论： 汉字为何具有如此的生命力？;时间;《鹳鱼石斧纹》;《龙凤人物图》 ;东汉〈夫妇宴饮图〉 ;《女史箴图》;〈洛神赋图〉（局部）东晋 顾恺之;隋展子虔 《游春图》;唐 阎立本 《步辇图》; 吴道子善于把握住传神的法则，注意形象塑造的整体,所画的衣袖有轻盈飘举的动感,人称“吴带当风”,后人将吴道子称之为“画圣” ,这是他的《天王送子图》. ;敦煌莫高窟;北宋·张择端《清明上河图》;元王冕《墨梅图》题诗：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。;明徐渭：《牡丹蕉石图》;郑板桥（1693-1765），即郑燮，号板桥，江苏兴化人，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。;;关羽;1、中国戏曲的发展历程; 仪式性歌舞是戏曲 形成的起源。早在原始 社会，人们为了获取食 物，在采集或出猎以前， 要进行跳舞、欢歌的祈 祷活动，以求成功。原 始社会的仪式性歌舞因为要用人来装扮野兽或其他事物，便为后世人们装扮故事中的人物提供了借鉴。仪式性歌舞到后来发展为各种既娱神、又娱人的节日民俗，成为一种歌舞传统。以后，宫廷和民间还有各种祭祀神灵、驱除瘟神的仪式，大家载歌载舞，活动中还需要装扮人物。 ;2、京剧的形成： a、乾隆末年 b、道光年间 3、京剧的发展： a、同治、光绪年间— b、民国以来，;;生; 分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。  青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。  花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。  武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。  老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。 ; 亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”。净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉，及武花脸与摔打花脸等。在表演风格上均有不同的特色。 ;丑;;秦腔剧照;越剧《梁祝》剧照;黄梅戏《女驸马》剧照;川剧剧照;1．在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如图1所示的带“贝”的文字。这说明 A.贝用于占卜 B.贝用于祭祀 C.贝是装饰品 D.贝是货币;;5、下列关于京剧的表述不正确的是 A、形成于清朝乾隆年间 B、是北京地区的地方戏 C、同光十三绝是京剧的著