5-敬业与乐业-13-08-04.ppt

  1. 1、本文档共32页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
5-敬业与乐业-13-08-04

2002年,中国足球教练米卢有一著名诊断:态度决定 一切,而我们教室的班风也有这句话。这说明宏观世界启迪的不仅是中国足球,在更大程度上引发人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天,我们就一起走进梁启超的《敬业与乐业》中,体会其中的意义。;5、敬业与乐业;学习目标;学生自主预习: 1、了解作者及写作背景。 2、了解议论文的有关常识。 3、掌握本课生字词。 4、朗读课文、理解课文基本内容。; 梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。他兴趣广泛,学识渊博,在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。 ;2、戊戌变法 时间:1898年 代表人物:康有为、梁启超、谭嗣同、刘光弟、杨锐、林旭等 戊戌六君子:谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第(1898年9月28日在北京惨遭杀害) 3、《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。;三、演讲知识了解 ——以口语的形式面对听众,就某一问题发表自己的观点、阐述某一事理的活动。 1、认清对象,确立主旨; 2、思路清晰,节奏鲜明; 3、感情丰沛,例证动人; 4、语言准确形象。;四、议论文常识简介;议论文常识简介;检查预习 给下列红字注音;词语解释 亵渎 骈进 断章取义  安居乐业 心无旁骛 强聒不舍 言不及义 敬业乐群 不二法门 主眼 理至易明 言行相顾 征引;   亵渎:    骈进: 断章取义:  安居乐业:  心无旁骛: 强聒不舍:;言不及义: 敬业乐群: 不二法门: 主眼: 理至易明: 言行相顾: 征引:;五、品析课文 (一)、你认为作者主要观点即全文的中心论点是什么? ——敬业乐业是人类生活中的不二法门。 (二)、按照“提出问题——分析问题——解决问题”,将全文分作三部分。 1……2--8……9 (三)、第一部分意思: 引用名言、开门见山的提出了文章的中尽论点:敬业乐业是人类生活中的不二法门。;(二)、?第二部分。 1、围绕中心论点,作者从哪三方面进行论证?并就此分层 ——有业2-5、敬业6-7、乐业8 2、第一层: 运用道理和事例来论证有业的重要。 事例: A、孔子说无业游民无药可救(反面论证) B、百丈禅师用格言教育自己的学生,自己也这样做,(正面论证) 道理: 从正反面论证有业的重要; 论述“有业的必要;;作者在论述“敬业”的必要性时,是怎样论述的?运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?;(四)、第三层: 1、段意: 运用道理和事例来论证乐业的重要 2、论证方法: ——事例(反面):生活中常会遇到做工苦的感叹 道理(反面):??? 3、怎样才能乐业? 在工作中寻找快乐;在奋斗中感受快乐;在单键中体味快乐;在投入中享受快乐。;论述“乐业”的重要性及论证方法;(五)、第三部分: 1、意思: 用责任心和趣味总结全文旨意。 ?2、理解:?????? ——作者根据自己的亲身经验,指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切:责任心就是敬业广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是人类合理的生活。结束句我望诸君和我一同受用!用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。;3、“我深信人类合理的生活总该如此”。 “人类合理的生活”应该是怎样的? (1)、有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。 (2)、对所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好; (3)、要从事业中发现乐趣,少来皱着眉头、满腹牢骚,力求“乐以忘忧”;敬业与乐业;《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业 《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉 朱子:主一无适便是敬 《庄子》:佝偻丈人的故事;七、本文特色 1、引用古籍名言时,用通俗的口语作解释; 2、语言通俗,如话家常; 3、结合演讲情境,注意和听众现场交流。;语言特色;;;;;;

文档评论(0)

junjun37473 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档