lhm5-2宗教改革近代科学.ppt

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lhm5-2宗教改革近代科学

二、“教皇奶牛”的解放;P8: 1、天主都会,赎罪券,德国 2、平等,瑞士,英国 P9: 1、生产力,自然,文艺复兴,英国,培根,知识就是力量 2、地球,哥白尼、日心说,太阳,科学革命的开端 3、宇宙, 4、牛顿,万有引力 5、自然界,技术; “教皇奶牛”指的是哪个国家? 谁是这次运动的领导人?;天主教会耶稣会章程规定:下级应像对待基督那样对待上级。下级服从上级,应像死尸那样可以任意摆动,应像手杖那样随便使用,应像蜡团那样可以任意揉捏……;教会通过兜售赎罪券聚敛钱财的情景。;阅读课本第12页:请问,马丁路德是怎么做的?;;(2)路德的主张和文艺复兴的人文精神有什么相通之处?;新教的势力范围原来基本上是属于天主教的势力范围;你是怎么看待马丁路德的这种行为的?这种行为的出现对当时的社会有什么意义? ;基督教是当今世界上传播最广、信徒人数最多的宗教。公元一世纪中叶,基督教产生于地中海沿岸的巴勒斯坦,135年从犹太教中分裂出来成为独立的宗教。392年,基督教成为罗马帝国的国教,并逐渐成为中世纪欧洲封建社会的主要精神支柱。1054年,基督教分裂为罗马公教(天主教)和希腊正教(东正教)。十六世纪中叶,公教又发生了宗教改革运动,陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派,统称新教,又称抗罗宗或抗议宗,在中国称为耶稣教。所以,基督教是公教、东正教和新教三大教派的总称。;科学有什么作用?;知识就是力量; 两种对立的看法代表了两种对待人地关系的态度。第一种观点强调人地关系中人的主导地位;第二种观点强调人地关系中人与自然的平等关系。第一种观点是人们从畏惧大自然的年代中觉醒,开始认识到自身的力量,就其产生的时代来说具有巨大的进步意义。但是随着人类的力量越来越强大,人类滥用自己的知识,盲目开发、破坏自然,给人类乃至整个地球上的生灵带来诸多的灾难,由此人们开始反对人类中心主义,反对把人凌驾于自然之上,强调人与自然关系的和谐。;爱因斯坦;1、以上三位科学家的观点都属于哪方面科学? 2、比较托勒密、哥白尼及布鲁诺他们的宇宙???,他们宇宙观的变化说明了什么? 3、我们知道太阳不是宇宙的中心,但是人们给哥白尼的学说以很高的评价,为什么? 4、你从中得到了什么启示?;3、我们知道太阳也不是宇宙的中心,但人们给哥白尼的学说以这么高的评价,为什么?  ;布鲁诺在刑场上对那些刽子手说:”你们对我的宣判词,比我听判词还要感到畏惧。“; 选择上帝,还是选择真理? ;? 布鲁诺:像哥白尼一样,我也曾是爱好天文的基督教修士,我进一步发展了哥白尼的学说,在我怀疑上帝时。没有像哥白尼那样保持沉默。而是直截了当告诉人们:“地球也不是宇宙的中心,因为宇宙是无限的”。“上帝对于不想念他的人来说,是不可能,是无。”这下可捅了马蜂窝,我被宣布为“异教徒”,遭到追捕,只好到处流亡,我不愿隐姓埋名躲起来,而是继续到处宣扬我的观点,终于有一天我被教会;你知道有关牛顿的故事吗?你知道他为我们后人做了那些贡献吗?;科学的作用;2、代表人物和主要贡献;宗教改革;本课主要考点:16世纪科学革命

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