(江苏专用)年高考政治一轮复习 第1单元 第2课 百舸争流的思想课件 新人教版必修4.ppt

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(江苏专用)年高考政治一轮复习 第1单元 第2课 百舸争流的思想课件 新人教版必修4

第二课 百舸争流的思想;*;*;一、哲学的基本问题 1.什么是哲学的基本问题 (1)两种表述方式 ①思维和_____的关系问题。 ②意识和_____的关系问题。 (2)两方面内容 ①第一方面:思维和存在何者为_____的问题,是划分唯物主义 和唯心主义两大阵营的唯一标准。 ②第二方面:思维和存在有没有_______,由此形成了可知论与 不可知论的差别。;2.思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据 (1)在___________活动中首先遇到和无法回避。 (2)一切哲学都不能回避、必须回答。 (3)决定着各种哲学的基本_____和_____,决定着对其他哲学 问题的回答。;二、唯物主义及其形态 1.唯物主义的根本观点 物质是_____的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质_____ 意识。 2.古代朴素唯物主义的两方面特点 (1)正确性:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了 _________的根本方向。 (2)局限性:只是一种可贵的猜测,没有_____依据;把物质归结 为_______________。;3.近代形而上学唯物主义的两方面特点 (1)进步性:建立在_________成就的基础上。 (2)局限性:把物质归结为自然科学意义上的原子,具有_______、 ___________和_______上的唯心主义等局限性。 4.辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 (1)正确地揭示了_________的基本规律,反映了_________发展 的客观要求,反映了最广大_________的根本利益。 (2)是_________的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和 改造世界的伟大思想武器。;三、唯心主义及其形态 1.根本观点 _____是本原,物质依赖于意识,意识_____物质。 2.主观唯心主义 (1)根本思想:把人的_________夸大为唯一的实在,当成本原的 东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的_________。 (2)认识根源:把人们认识世界离不开感觉,夸大为世界的存在 依赖于人的感觉,就会导致主观唯心主义。;3.客观唯心主义 (1)根本思想:把_________看作世界的主宰和本原,认为现实 的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 (2)认识根源:把概念夸大为脱离物质的神化了的绝对,就会导 致客观唯心主义。;1.对思维与存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主 义两大阵营的唯一标准。 ( ) 提示:此观点错误。划分唯物主义和唯心主义两大阵营的唯一 标准是哲学基本问题第一方面的内容。 2.(2010·江苏单科T25·A项)唯心主义者都主张事物是感觉的 集合。 ( ) 提示:此观点错误。“事物是感觉的集合”是主观唯心主义的 根本思想。并非所有唯心主义者都主张事物是感觉的集合。;3.认为世界的本原是原子,是近代形而上学唯物主义的表现。 ( ) 提示:此观点错误。近代形而上学唯物主义主张原子是世界的 本原,古希腊哲学家德谟克利特也主张原子论,但两种原子论内 容不同。因此并非所有原子论者都是近代形而上学唯物主义的 表现。 4.唯心主义是错误的,但在生活中我们不能完全否定其存在的 意义。 ( ) 提示:此观点正确。唯心主义颠倒了物质和意识的关系,在世界 观上是错误的。但在生活中,唯心主义从局部作用上有着或多 或少的借鉴意义。;要点一 哲学的基本问题与哲学派别划分的依据? ;【理论解读】 1.对哲学基本问题的内容的正确理解 (1)不能把哲学的基本问题等同于它的第一方面:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两个方面:第一个方面是思维和存在何者为世界本原的问题,第二个方面是二者有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。把哲学的基本问题等同于它的第一方面,犯了形而上学的简单化错误。;(2)不能把物质与意识的关系等同于物质与意识的辩证关系:物质和意识的关系问题是任何哲学都要回答的哲学基本问题,不同性质的哲学对它的回答方式有着很大的差异;物质和意识的辩证关系是辩证唯物主义和历史唯物主义对哲学基本问题的回答,是全面的、辩证的、科学的。;2.哲学派别划分的依据 (1)哲学基本问题的第一方面即思维和存在何者为本原的问题,首先从性质上把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大阵营。由于对这个问题的不同回答,各种哲学派别最终都会站在唯物主义或唯心主义的旗帜下。 (2)根据哲学基本问题的第二方面即思维和存在有没有同一性的问题,或者说思维能否正确认识存在、思维怎样认识存在的问题,可以把哲学划分为可知论和不可知论。特别应注意,否认世界的可知性及否认彻底认识世界的可能性都属于不可知论。;3.唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系 (1)从思想观点上看,哲学上存在“两个对子”,即

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