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铜梁龙非物质文化遗产旅游开发研究.doc
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铜梁龙非物质文化遗产旅游开发研究
摘 要:通过对铜梁龙非物质文化遗产旅游资源概况的基本描述,对其开发价值进行全面和客观的研究分析,提出适宜的旅游开发模式,为铜梁实现非物质文化遗产的传承、旅游资源的有序开发提供决策依据并为其他类似地区的非物质文化遗产旅游开发提供参考和思路借鉴,也有助于完善现有的非物质文化遗产的理论研究。
关键词:非物质文化遗产;铜梁龙;旅游开发
中图分类号:F590 文献标识码:A 文章编号:1008-4428(2016)09-32 -03
一、铜梁龙非物质文化遗产概况
铜梁县南靠永川,东南邻璧山县,西南与大足县相接,西北临近南县,东北靠合川,面积约1334平方公里。铜梁龙起于唐,源于明、盛于清、鼎盛于当代,其发展过程中不断汲取其他地区和民族的文化内涵,开拓创新,从而使自身文化始终保持与时俱进并日益丰富。作为一种古老的民俗文化,在铜梁的各个地方都有自己的舞龙队。铜梁县的人们也很喜欢与龙相关的一些工艺,如对龙的彩扎、雕刻和龙舞技术等。而且在铜梁每年正月初一至十五期间尤其是元宵节由于其特定的文化约定,都会有盛大的节庆活动。
铜梁龙作为一个复合名词,主要指在铜梁区域内所有的龙文化及由此派生出来的所有与龙相关的文化,包括龙的造型设计,彩扎工艺,舞龙技艺,民俗风情,及关于龙的传说等等内容。但其主要以龙灯会、龙舞两种形式而存在。铜梁龙的美不仅在于具有静态美的龙形彩灯,还有具有动态美的舞龙用具手工工艺品。
表1 铜梁龙主要类别及功能
二、铜梁龙非物质文化遗产旅游开发价值
铜梁龙文化其具备显著的地域特色、丰厚的历史内涵和一定的文化影响力,具备了以其为契机,利用其文化元素开发一系列活动。而本身的“活态流变性”要求对其研究不能是单维度的,应将其作为一个“动态系统”置于非物质文化遗产开发研究的整体背景中加以分析。
(一)历史文化价值
自古以来中华儿女都有一共识,视为龙的传人,故“龙”存在的必要性和重要性自然不言而喻。因此铜梁龙极易使人们产生民族认同感。一方面铜梁龙非物质文化遗产传统手工艺、民间艺术具有鲜明的地域文化特征,渗透到当地的风俗习惯、生产生活等各个方面。另一方面中华民族对龙图腾的共同崇拜,是使之发展到现在的一个重要因素。龙文化对于每个中国人都有着特殊的情怀,能起到很好维系和凝聚作用。在国内外演出更具有独特的象征意义和代表作用。此外,作为遗存至今为数不多的民间手工艺,在视听感受方面具有较大的欣赏价值。而且现场动态的手工艺能够极好的调动游客的参与性,使其能够感受到深刻的趣味性,优化旅游体验。
(二)艺术欣赏价值
铜梁龙文化是从最开始的祭祀、祈祷、求福逐渐发展演变成现在的休闲节庆活动。而且铜梁县的龙舞活动,涉及到音乐、美术、舞蹈等其他方面的艺术成分,具体含有铜梁龙的彩扎技术、舞龙技巧和路数艺术、包括川味的音乐因素和造型的整体性及综合性艺术等。利用人体的肢体动作和舞蹈,把龙的姿态和造型进行合理完美融合,形成舞龙过程中的动态语言来间接地传达舞龙人的情感变化和思想。铜梁龙舞气势磅礴、生动灵巧、惊艳华美尤其其浓厚的舞台效果和强烈的气氛烘托都会给观看者留下强烈的心灵震撼,给予观众极大的美的视觉享受和艺术欣赏性。
(三)休闲娱乐价值
铜梁龙在舞龙的过程中需要几个人甚至是几十个人通过龙把子的运动集体协调合作来带动龙的舞动。在这一过程中就需要所有的人拥有良好的默契度和协调性,而这在一定程度上也会使人找到在集体中的归属感,并且这种组织的和谐要求也会潜移默化地增强他们的爱护和协作精神并有效地缓解在生活和工作过程中遇到的压力,获得身心的愉悦与放松。铜梁初一到十五这一期间,这个地区的居民就会集聚在一起,参加各式各样的赛事,举办各类节目,这就为当地人们的相互交流、休闲娱乐提供了很好的平台。对于观看表演的游客有利于其深入到当地的社区文化中更深刻地了解铜梁龙文化,并产生参与旅游活动积极性,最终获得难忘的和高附加值的旅游体验。
(四)经济社会价值
铜梁龙作为一种龙文化可以打造成文化产业,以节庆活动为契机,为经济贸易提供平台,有效发挥其经济文化价值和功能。在过去初级阶段每逢元宵节,各种类型的舞龙造型纷纷齐上阵,促进了各行各业之间的商业往来和采购贸易,为其经济发展作出突出贡献。而现如今,铜梁龙渐渐走出国门走向世界,其经济功能自然而然也是越来越显著。如在 2000 年铜梁举办的“中国铜梁龙灯文化艺术节”,就是为了吸引各个企业到铜梁投资,从而带动其相关产业的发展建设。以铜梁龙文化为基点,政府加以扶持,通过举办旅游节,发展铜梁龙文化产业。其对外交流不仅作用于经济层次,更渗透到文化和社会层面,它能够引起人们强烈的民族认同感和归宿感,
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