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为一个尚未存在的社会培养新人 ;;三个“任何” 任何学科的基本原理都可以用某种形式教给任何年龄的任何人。 《教育过程》P32 [美]布鲁纳，邵瑞珍 译 文化教育出版社，1982年11月 ;;一切都是为了消除思考 大多数人越是完全的适应由占统治地位的少数人为他们设定各种目的（统治者由此可以随意剥夺大多数人的权利），占少数的统治者就越容易继续发号施令。 灌输式教育的理论和实践非常有效地服务于这一目的。语言课、阅读要求、衡量“知识”的各种方法、教师与被教育者之间的距离、提升的标准：这一现成的方法中的一切都是为了消除思考。 《被压迫者教育学》P28 ［巴西］保罗·弗莱雷 华东师范大学出版社，2001年11月 ;;;;;;;;; 高英根在研究大陆中小学生政治社会化课题中认为，“大陆中小学教育制度下,任何一门课的教材都或多会少包含着政治教育的意义，即通过每门教材来使中小学生形成共产主义的价值观。” 相对于政治或思想品德教科书的说教，历史教科书的扭曲与篡改，语文教科书则侧重于领袖或英雄人物故事的编撰与虚构，让学生软性地接受政治现实的内容，塑造他们在未来国家中所要扮演的角色。 随着多次教科书的修订，语文教科书作为年轻一代政治手册的功能，已略有淡化，然而问题依旧不容忽视，尤其是小学教科书，特别严重。 → ;;;;;学校化了的人 学校是以下面的假设为基础的： 第一，人生万事皆存秘密； 第二，人生品质的高低取决于人是否知晓人生秘密； 第三，唯有通过有条不紊的连续过程，才能掌握人生秘密； 第四，唯有教师才能正确揭示人生秘密。 一个在心理上已经被学校化了的人，把社会视为由业已归类的各种套装价值所构成的金字塔，唯贴有合适标签者方可接近它。 《非学校化社会》P107-108 [美]伊万·伊利奇，吴康宁 译 桂冠图书，2004年3月 ;福柯：时间乃是惩罚的操作者;再拴上根皮带就成了 早在1943年，安?兰德（1905－1982）在小说《源泉》中借埃尔斯沃思?M?图希之口，揭开“集体主义”的画皮 ： “我说的所有一切都包含在一个词里——集体主义。那不就是我们这个世纪的上帝吗？一起行动。一起思想。一起感觉。联合、同意、服从。服从、服务、牺牲。我们终于找到它了。还记得一位罗马皇帝曾说过，他希望人类只有一个脖子，这样他就能一刀斩断吗？……我们已经将人们联合起来。这就等于造就了一个脖子，再拴上根皮带就成了。” 《致新知识分子》P92-P93 [美]安?兰德，冯涛 译 新星出版社，2005年4月; 高中《思想政治（必修）二年级下册》P52 第六课第二节 人民教育出版社 ;;;;;; “老大哥在看着你！” “战争即和平； 自由即奴役； 无知即力量。” “谁控制过去就控制未来， 谁控制现在就控制过去。” “所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。” “思想罪不会带来死亡； 思想罪本身就是死亡。” ;专辑： 他们说忘了摇滚有问题 乐队：腰 乐团 （云南昭通） 唱片公司：元音唱片 发行：2008年01月 专辑曲目： 01. 你一定听到了 02. 公路之光 03. 在宁静的水坑路 04. K男抒情曲 05. 垃圾好比你的脸 06. 海鸥之歌 07. 高山下的花环 08. 你的街头在燃烧 09. 今夜还吹着风 10. 世界呢分钟;影名: 浪潮Die Welle 导演: 丹尼斯?甘赛尔 Dennis Gansel 上映日期: 2008-11-28 《浪潮》是根据美国加州帕洛阿尔托市克柏莱（Palo Alto Cubberley）高中发生的真实历史事件改编。 那是在1967年4月的一节历史课上，一位学生向老师罗恩?琼斯（Ron Jones）提了个问题，“为什么德国人声称，对于屠杀犹太人不知情？为什么无论农民、银行雇员、教师还是医生都声称，他们并不知道集中营里发生的惨剧？”对此，琼斯不知道如何回答。之后他决定，大胆地进行一项实验。他要重建纳粹德国，一个微型的纳粹德国，就在他的教室里。他想让他的学生们亲身体会法西斯主义，不仅体会其恐怖，也体会其魅力。 →熊培云：《世界离独裁只有五天》