陶庵梦忆序 课件.pptx

功名耶落空， 富贵耶如梦， 忠臣耶怕痛， 锄头耶怕重， 著书二十年耶仅堪覆瓮， 之人耶有用没用？ ——《自题小像》 ;张岱 ?? （1597--1689），又名维城，明末清初文学家，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴(今浙江绍兴)人。自称蜀人，他家自曾祖以来，都是显官，又是书香门第，家学渊源。; 《陶庵梦忆》共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。;?; 《陶庵梦忆序》是张岱为其传世之作《陶庵梦忆》所作的序。 张岱是仕宦世家子弟，前半生过着封建士大夫的风流浪漫生活，可惜偏逢末世，随着明清政权的更替，当时的前明官僚钱谦益、吴梅村、龚鼎孳等苟事新朝，而张岱却“披发入山”，隐居不仕，生活窘迫，“常至炊断”，坚决不与满清统治者合作，体现了刚直不阿的气节。作为“故国不堪回首”的明朝遗民，今昔对比，现实与梦幻交织，作者满腔的亡国之恨、满腹的思念之情，便化作了《陶庵梦忆序》等写梦写幻的追忆之作。;陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。 故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。 作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。 然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。;饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报：;以笠报颅，以篑报踵，仇簪履也。 头戴草帽，脚穿草鞋，是报应过去的插簪穿履。 以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也。 身穿打补丁的粗布衣服，是报应过去穿鲜厚衣服。 以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也。 吃野菜粗米，是报应过去吃美味的食品。　 以荐报床，以石报枕，仇温柔也。 睡草褥子、枕石头，是报应过去睡温暖柔软的床。 以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也。 用??拴门板，用瓦瓮的口作窗户，是报应以前住在明亮干燥的房子里。 以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也。 用烟熏眼睛，用粪臭鼻子，是报应以前闻香睹艳。 以途报足，以囊报肩，仇舆从也。 用脚走路，用肩扛囊，是报应以前拥众坐车。;种种罪案，从种种果报中见之。;鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。 在枕上听见鸡叫，黎明前的清新空气涌来，因此想起我的生平，繁华糜烂的生活，如过眼云眼，五十年来的生活，成为梦。 今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？? 现在自己刚从黄粱梦中醒来，自己的车马刚从蚂蚁穴中回来，应当怎样度过寂寥的时光。;遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。 不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。 偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。;昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无以偿，痴坐伫想曰:“得是梦便好!” 一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰:“莫是梦否?” ? 一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。;? ?;张岱将什么看作是一场梦？;人生一场大梦，张岱还有痴迷于心的东西吗？;;