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第15章外国古代体育
第十五章 外国古代体育;第十五章? 外国古代体育;第一节? 古代东方教育中的体育;;2教育中的体育
古代埃及有专门培养上层社会子弟的贵族学校和军事学校。当时这类学校的教授内容,除文化课外,还有射箭、划船、跑步、驾车、骑马和驯养战马等。
古埃及自由民十分重视自己子弟的教育,不仅强调道德和智力的培养,也十分关心身体健康。孩子从出生起,便受到各种保健护理。婴儿开始学步时,父母便让小孩光着身体在空气新鲜、阳光充足的户外尽情地活动、嬉戏。幼儿时期,给孩子玩各种玩具。少年阶段,玩蒙面猜人、捉迷藏、骑人马、滚铁环、抽陀螺、玩球戏等体育活动。青年时期,到户外作游戏和各种球类活动,参加跑跳、拳击、摔跤等强度较大的体育活动。比赛活动培养了古埃及青年团结合作,遵守纪律的品德。 古代西西里史学家底奥多尔说,“古埃及人的???活方式仿佛是由一个按照身体健康的需要来确定生活制度的高明医生拟出的”。;;;;;;第二节??古代希腊、罗马教育中的体育;一、古代希腊公民教育中的体育:
1.斯巴达的体育教育
公元前8世纪,斯巴达人以武力征服当地希洛人,建立了土地和奴隶均归国有、实行奴隶主寡头政治的城邦国家。9千户入侵者统治着25万人以上的本土居民。为了维护这种统治,斯巴达实行全民皆兵,一切活动皆以军事为出发点,不重视文化教育。;;为了训练孩子的服从性和忍耐性,他们每年在节日敬神时都要被皮鞭鞭打一次。他们跪在神殿前,火辣辣的皮鞭如雨点般落下,但不许求饶,不许喊叫。
他们的生活更严酷了,光头赤脚,无论冬夏只穿一件外衣,平时食物很少,但鼓励他们到外面偷食物吃。如果被人发现,回来要挨重打,因为他偷窃的本领不高明。传说有一个少年,偷一只狐狸藏在胸前,狐狸在衣服内咬他,为了不被人发现,他不动声,直至被狐狸咬死。
斯巴达人认为只有身体强健的母亲,才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强,她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时,不是祝他平安归来,而是给他一个盾牌,说:“要么拿着,要么躺在上面。”意思是说,要么拿着盾牌光荣胜利归来,要么光荣战死被别人用盾牌抬回来。
“夫以区区半岛之希腊,犹有义不辱国之士,可以吾数百万万里之帝国而无之乎!”
——鲁迅《斯巴达之魂》 ;;;;;3.古代希腊体育教育对后世体育的深远影响
古代希腊体育教育为人类留下了宝贵的文化遗产,对后世体育的发展有着深远的影响:
(1)它标志着人体自身的完全对象化。
尽管古希腊体育还穿着宗教和军事的外衣,但在实质上,对人体力量、技巧和健美的追求,已成为当时希腊人生活的重要组成部分,对神的虔诚渐渐被淹没在对优胜者本人的崇敬后面了;
(2)有一定规模而设备齐全的运动场地的出现。
不仅表明了系统身体训练的形成,而且象征着体育本身已成为了一种独立的社会实践活动;
(3)为世界提供了体育运动所必须的多种社会组织形式。
从单一项目的竞技到大型综合性的泛希腊运动会;从斯巴达国家军事体育制度到雅典的民主型体育制度。这些都曾对古代世界各国产生过广泛影响,并为近代各国所仿效;
(4)古希腊人在体育理论方面还为我们留下了许多宝贵的精神财富。 今天大多数体育科学理论的基本问题,例如关于体育的功能问题,德、智、体、美的关系问题,运动的生理学和解剖学基础问题,锻炼身体的原理和方法问题,训练周期和竞赛问题,体育道德问题,等等,都可以在古希腊哲人的言论中找到它们的萌芽形式。;2.古代罗马公民教育中的体育
古罗马位于地中海北岸的意大利半岛中部,公元前6~前1世纪,发展成为横跨欧、非、亚三洲的大帝国。
;;;(2)古罗马后期教育中的体育
进入帝政时期(公元前30丸476年》后,军人逐渐职业化,普通人不再参加军事训练。奴隶主上层只需要擅长演说和辩论的人才,文法学校、修辞学校应运而兴。
罗马公民过着腐朽的享乐生活,对体育的军事价值和道德目标已不感兴趣,只热衷于举办豪华的竞技活动,观看残忍激烈的角斗和模拟海战,或为了个人健康和消遣娱乐而进行一些轻松的活动。专门的角斗学校在教练的严密监督下,对身强力壮的年轻战俘或逃亡不遂的奴隶,进行刺杀和摔跤训练,以养成供奴隶贵族和平民观赏取乐的斗士。;罗马的角斗士文化
罗马人修建的神庙、竞技场、露天剧场,遍布各地,至今遗迹犹在。其中有位列世界三大斗兽场之一的埃尔·杰姆斗兽场;有高36米,建有500个门,可容纳4万人的罗马大戏院……罗马时代建筑、雕刻、镶嵌艺术之高超、精美,令今人赞叹不已。 斗兽场围墙高大,是北京故宫城墙的5倍,远远便见其
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