10.4赵格芳上课课件《困于陈蔡》教程.pptVIP

;Page ? *; 有一位行者，他自称“吾少也贱，多能鄙事”； 有一位行者，他践行着“仁与礼的坚守和变通”； 有一位行者，他怀揣“难以实现的‘天下大同’”梦； 有一位行者，他“周游列国长达十四年”； 有一位行者，他“是中国历史上第一个以教育为职业，使学术民众化的人”。 这位行者，他携道踽踽独行，太史公称赞他“高山仰止，景行行止”。;Page ? *;Page ? *;Page ? *;二、“困”于陈蔡之后;2、评析： 子路质疑孔子之道的内涵，这是对孔子之道的正确性提出了怀疑，孔子没有给予正面回答，而用伯夷叔齐和王子比干的事实从反面提醒子路思考：仁与智的有与否并不是“吾道”是与非、穷与达的要害。 子贡从能否为社会接受、能否为世所用的角度出发，暗示孔子之道不切实际，这是对孔子之道的实用性表示了怀疑，孔子对他进行了直接的批评，告诫子贡：应当多考虑如何完善自己的理想和主张，不要急功近利，不要只看眼前利益，否则就会犯眼光短浅的错误，最终会丧失自己的“道”。 颜回笃信孔子之道，认为“天下莫能容”恰恰证明孔子之道的先进性和正确性，而且道之“穷”正好可以检验一个人是不是能坚守自己信仰和主张的真君子，孔子对他这种审时知世而又坚守其道、“一以贯之”的君子风范和品质人格十分欣赏，不仅表示赞同，而且感到欣慰，在谈话的最后，还忍不住开了一个玩笑。 （史记选读教学参考书.普通高中课程标准.语文选修[M]:P63-64） ;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;Page ? *;3、释疑 为什么颜回回答得最好，孔子却让子贡出使呢？ 孔子与学生的对话，以相同的内容问不同的弟子，得到不同的回答，进行不同的训导，既再现了孔子循循善诱、因材施教的风范，更表现了孔子坚持原则、坚定信念的高尚人格。而对话结束后，选择谁去出使，并没有按照道的领悟层次而选择出使的人，而是根据每个人的性格和才能等特长来选择。体现了孔子对学生的理解以及知人善用。 评析：写被围陈蔡之间的困境得到解除，孔子一行人化险为夷。这是介绍事件的结局，叙述似不经意，但“于是使子贡至楚”一句，暗示孔子头脑清晰，处理问题举重若轻。 （史记选读教学参考书.普通高中课程标准.语文选修[M]:P59）;三、挖掘“困于陈蔡”中的君子操守;四、学习方法总结 （一）关于《孔子世家》 《仲尼弟子列传》应与《孔子世家》合观，由这两篇可以充分体现司马迁对孔子、对先秦儒家学派的尊崇与景仰。这两篇的资料来源也大体相同，主要都是依据《论语》，此外也参考了一些其他的东西。这两篇传记是我国学术史上有关孔子与其门派的最早而又影响巨大的研究成果，对后代儒家学说的传播有重要意义，这是其他任何学术派别所无法与之比拟的。 （汉）司马迁撰；韩兆琦等评注.史记（评注本）[M]长沙：岳麓书社，2011.7: P993;四、学习方法总结 （二）关于《史记》选修教材 《史记》选修学习方法 第一步：广读资料，辅助理解《史记》背景知识 第二步：浏览式读非节选部分，直接阅读白话文即可 第三步：精读深读教材选取篇目中的精华部分 第四步：将精读部分的深度挖掘积累为写作素材 推荐： 推荐韩兆琦的《史记》评注本和全译本 中国通史.从中华先祖到春秋战国/卜宪群总撰稿.——北京：华夏出版社；合肥：安徽教育出版社，2016.5 P235——255 中国社会科学院院长王伟光说：“这是一部由史学家撰写的大众化的通史。” 中央电视台电影频道节目制作中心副主任贾琪说：“《中国通史》采用实景拍摄、情景再现、学者访谈等多种形式，同时结合高清影像和三维特技，既宏观展现了中华民族从文明起源至封建帝制终结数千年波澜壮阔的历史，又生动展现了无数精彩纷呈的历史现场，展示了许许多多难得一见的珍贵文物，堪称一部影像版的中国历史全书和通俗易懂的读本。《中国通史》制作团队由一流的专业史学工作者和优秀的影视工作者组成。他们踏遍祖国的大江南北，经历无数次论证、修改和补充，终于不辱使命，完成了这一巨制。”;（五）小结 “君子”这个词，在孔子以前，都是指贵族男子。而孔子却赋予它新的意义。在《论语》中，君子更多的是具有道德上的意义。像忠诚、守信、仁慈、坚定等，不论出身如何，达到这些标准就是君子。 “君子固穷，小人穷斯滥矣。”让我们向孔子这位固穷之君子表达我们的敬意，也让我们于困境之中，要有君子坚守的操守，要有独行之勇气。;五、拓展思考 《高祖本纪》教学文本 18 未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。 19 高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑