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高1历史百家鸣争及儒家形成
百家争鸣和儒家的形成; 请看这些书影和人物图,然后指出他们分别代表的是哪一家。 ; “民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”
“道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。不欲以静,天下将自正。” ──《老子·道经》; “小国寡民,使有什伯之器而不用,使人重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。” ──《老子·德经》;“道生一,一生二,二生三,三生万物。” ──《老子·德经》?; “天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。” ──《老子?道经》
“祸,福之所倚;福,祸之所伏。熟知其极?” ──《老子·德经》; “以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。” ──《庄子·秋水》 ;守
株
待
兔; “法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”(法) “术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也……”(术) “君执柄以处势,故令行禁止。” (势); 2004年10月28日《孔子文化展》在巴黎吉美博物馆拉开帷幕。; 孔子对许多西方人来讲是个谜,从久远的年代开始,欧洲就承认了这位中国著名的思想家和哲学家。孔子是中国哲学最具影响力的代表,他闪烁着智慧的人生哲理不仅贯穿中国文化,同样也传播到西方国家,并对西方哲学和文化产生重要影响。 ——法国文化部长阿亚贡;山东曲阜的孔庙; 位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。; 孔子及其家族的专用墓,也是目前世界上延时最久、面积最大的氏族墓地。; 子张问仁于孔子。孔子曰: “恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”;比较孔子、孟子、荀子思想的异同;老子;荀子;诸子百家的阶级性;代表没落奴隶主贵族的有:
代表新兴地主阶级的有:
代表小生产者的有:;古为今用;《公民道德建设纲要》:;1. 下列对孟子与荀子的分析正确的是:
A. 都主张性善论
B. 都强调礼法
C. 都主张“仁”,“德”治天下
D. 都取百家之长;1. 下列对孟子与荀子的分析正确的是:
A. 都主张性善论
B. 都强调礼法
C. 都主张“仁”,“德”治天下
D. 都取百家之长;2.“百家争鸣”是中国历史上第一次
A. 文化运动
B. 社会变革
C. 学术交流
D. 思想解放运动;2.“百家争鸣”是中国历史上第一次
A. 文化运动
B. 社会变革
C. 学术交流
D. 思想解放运动;3. 夏、商、西周时期的学校 A.都是官办????
B.都是私办????
C.官办为主私办为次?????
D.私办为主官办为次? ;3. 夏、商、西周时期的学校 A.都是官办????
B.都是私办????
C.官办为主私办为次?????
D.私办为主官办为次? ;4. 下列关于百家争鸣的论述正确的是
①百家是指一百个思想流派
②其经济原因是井田制的瓦解
③他们彼此对立攻击互不相融
④是中国历史上第一次思想解放潮流
A.①② B.①③ C.②④ D.③④;4. 下列关于百家争鸣的论述正确的是
①百家是指一百个思想流派
②其经济原因是井田制的瓦解
③他们彼此对立攻击互不相融
④是中国历史上第一次思想解放潮流
A.①② B.①③ C.②④ D.③④;5. 下列关于孔子叙述不正确的是:
A.是春秋末期齐国人
B.其弟子有“七十二贤人”
C.孔子整理过《诗》《书》《礼》
《易》《春秋》
D.其思想核心是“仁”;5. 下列关于孔子叙述不正确的是:
A.是春秋末期齐国人
B.其弟子有“七十二贤人”
C.孔子整理过《诗》《书》《礼》
《易》《春秋》
D.其思想核心是“仁”;6. 认为“恻隐之心”“是非之心”人 皆有之,这反映了孟子 A.“仁政”的思想 B.“民本”的思想 C.“性本善”的思想
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