2015版弘扬中国精神_共筑精神家园教程.ppt

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2015版弘扬中国精神_共筑精神家园教程

;弘扬中国精神 共筑精神家园;先来听一首歌《我的中国心》 同时思考:这首歌反映了怎 样的主题思想? ;;一、重精神是中华民族的优秀传统;一、重精神是中华民族的优秀传统 表现1:对物质生活与精神生活的独到理解上 儒家先贤:人之所以异于禽兽,在于人有道德,有精神追求。 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”————《论语·述而》 ;★重视并崇尚精神生活,主张用精神品格控制欲望; 孔子说其原因:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。 此后历代统治者都崇尚这种精神, 不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。;表现2:中国古人对理想的不懈追求上 儒家:把“仁”、“义”视为最高道德理想。孔子言“杀身成仁”、孟子有“舍生取义 墨家:把“兼爱”作为最高道德理想 岳飞:精忠报国 成吉思汗:要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地。 ;★中国古人有不懈追求理想的传统;表现3:对道德修养和道德教化的重视上 《大学》:修身——齐家——治国——平天下 我国伦理思想史上的一个命题,三不朽:立德、立功、立言。 并且提出了较多行之有效的具体方法:如:改过、慎独 重行、内省、自讼、居敬;表现4:重视人生境界和理想人格 在不同时代背景下类型有别,如对理想人格: 儒家:君子、圣人 近代梁启超:“新民” 革命战争年代:全心全意为人民服务的人 新中国以来:“四有”新人 ;★中国古人重视人生境界和理想人格;二、中国精神是兴国强国之魂;二、中国精神是兴国强国之魂;二、中国精神是兴国强国之魂;二、中国精神是兴国强国之魂;二、中国精神是兴国强国之魂;二、中国精神是兴国强国之魂;三、中国精神是民族精神与时代精神的统一;三、中国精神是民族精神与时代精神的统一;三、中国精神是民族精神与时代精神的统一;第二节 以爱国主义为核心的民族精神;一、民族精神的基本内容;近代著名学者章太炎曾经精辟地指出:民族精神存,则国存;民族精神亡,则国亡。 在当今杨叔子院士的话更是一语道谛:一个国家,没有先进的科技,一打就垮;没有民族精神,不打就垮。; 团结统一 ;一、民族精神的基本内容;一、民族精神的基本内容;一、民族精神的基本内容; 组委会认为,2008年的中国经历了太多悲怆和喜悦,在抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、神七航天员太空漫步等事件中,中国人用坚韧、勇敢、智慧向中国和世界交出了满意的答卷。? ; 八个月的残酷战斗,艰难跋涉,加之饥寒交迫、瘟疫流行,牲畜死亡殆尽,人口死亡大半,幸存者仅7万多人。土尔扈特东归谱写了一部震惊中外的惊天地、泣鬼神的悲壮史诗。 ;一、民族精神的基本内容;“如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族,那么这个民族就是中国。中国人天生的态度就是宽容和友好,以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话,他们的国家是最强大的国家。但他们希望的只是自由而不是支配。” ----英国哲学家罗素;一、民族精神的基本内容;一、民族精神的基本内容;*;1979年5月16日夜,从台湾探家回到金门约一周后,身为中华民国国军驻守金门的马山连连长的林正谊,身上携带机密作战资料,从金门泅海约2公里,游到解放军驻守的厦门,投赴中国大陆。在中国大陆,林正谊改名为“林毅夫”。;★爱国主义的科学内涵; 意大利作家亚米契斯《爱的教育》中充满激情的表白,我为什么爱意大利?因为我母亲是意大利人,因为我血管里所流着的血是意大利的血,因为我的祖先的坟墓在意大利,因为我自己的诞生地是意大利,因为我所说的话,所读的书都是意大利语,因为我的兄弟、姐妹、友人、在我周围的伟大的人们,在我周围的美丽的自然,以及其他我所见、所爱、所研究、所崇拜的一切,都是意大利的东西,所以我爱意大利。;吉普寨人的悲哀;吉普寨人; 但突然,阿普杜拉的声音变得低沉了许多:说,但也正是我们吉普寨人的悲哀,因为我们没有祖国”。说到这里,一项乐观开朗的阿普杜拉眼里浸满了泪水。 ;幸运的犹太人; 中世纪欧洲很多国家都 对犹太人进行制度性歧视1348年到1349年欧洲鼠疫流行的时候,有谣言说是 犹太人向井里投了毒,才出现这么多病死者。于是, 各地对犹太人的大规模杀害开始了。基督教统治下 的西班牙反犹太情绪也十分高涨。1391年到1411年, 数万犹太人被残杀。西班牙在1492年下达了犹太人 驱逐令。在伊斯兰世界里,大部分的职业都不对犹 太人开放。在基督教统治的世界里,犹太人要被迫 接受各种各样的种族歧视政策。; 第二次世界大战,欧洲600万犹太人惨遭杀害。19世纪末,欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动,并于189

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