2016高考语文二轮专题复习课件加题增分突破强化训练附加题增分突破三思密赏真——材料归纳、与鉴赏教程.ppt

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2016高考语文二轮专题复习课件加题增分突破强化训练附加题增分突破三思密赏真——材料归纳、与鉴赏教程

增分突破三  思密赏真——材料归纳、分 析与鉴赏;【考点解读】 本考点包含三项内容:要点归纳、内容分析和艺术鉴赏。在选材上将继续偏重于论述类文本,会更关注时代生活,反映时代特征。以归纳、分析为重点,赋分与题量相对稳定。;;就作者来说,他在写作时,不是考虑什么什么手法,而是考虑怎样把意思表达清楚,表达正确,怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法,才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作,就写不好文章了。要达到前人写作的很高境界,就要学通他们下笔的精妙处;要懂得他们写作是本于准确地表达情意的自然流露,而不是有意做作。这样,到自己写作时,才能本着自己的情意,透过气势来表达声情,在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。;;1.“声”“气”分别指什么?“因声求气”的内涵是什么?;①概括不全面、漏项。 ②表述不规范、不精密。;2.为什么说“一凑合就成了做作”?;;;;【典例】 材料概括分析题。 铺排典故虽然不是中国旧诗先天不足而带来的胎里病,但是从它的历史看来,可以说是它后天失调而经常发作的老毛病。从六朝到清代这个长时期里,诗歌愈来愈变成社交的必需品,贺喜吊丧,迎来送往,都用得着。就是一位大诗人也未必有那许多真实的情感和新鲜的思想来满足“应酬”“应景”的需要,于是不得不“为文而造情”,甚至以“文”代“情”,偷懒取巧,罗列些典故来敷衍搪塞。在旧社会里,政治的压迫和礼教的束缚剥夺了诗人把某些思想和情感坦白抒写的自由。譬如他对国事朝局的;愤慨、在恋爱生活里的感受,常常得绕个弯,借古典来传述;明明是时事,偏说“咏史”,明明是新愁,偏说“古意”,甚至还利用“香草美人”的传统,借“古意”的形式来起“咏史”的作用,更害得读者猜测个不休。还有艺术上的原因,诗人要使语言有色泽、增添深度、富于暗示力,好去引得读者对诗的内容作更多的寻味,就用些典故,仿佛屋子里安放些曲屏小几,陈设些古玩书画。不过,对一切点缀品的爱好都很容易弄到反客为主,好好一个家陈列得像古董铺子兼寄售商店。 (选自钱钟书《宋诗选注》,有删改);请具体解释“反客为主”在文中的意思。(6分);【对比分析】 采样得分 1分 扣分依据 ①答案脱离文本。只解释了“客”“主”作为比喻的一般性含义,未结合文本作答。 ②缺乏答题意识。此题分值6分,该答案仅是浅层释义,过于草率。 规范答案 客,指典故;主,指作者要表达的内容。“反客为主”,指的是多用典故反而影响了内容的表达。;一 归纳概括 材料概括分析题。 《花间集》里,大部是闺情、别意、流连光景之作。不好的不讲,做得好的,自成一种凄惋、惆怅、柔丽、细腻的风格。人几乎这样想:像《花间》这样的才是词。如其词的领域为《花间》独占,是词的不幸;要它继续发展,意境上、材料上须得开拓须得丰富才行。《四库提要》说:“词自晚唐五代以来,以清切婉丽为宗,至轼而又一变,如诗家之有韩愈,遂开南宋辛弃疾等一派。寻流溯源,不能不谓之别格。”又说:“(辛)词慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调。”这里关于苏、辛在词的历史上的位置,及对于他们的风格的认识,;都说得很是。但是透露了两个意义相类的名目——“别”“变调”,——言外若有微辞,就不免失却评论家无所容心的鉴赏的态度。我们固然不说新生的是“常格”是“正调”,可以抹杀旧来的;但也不说旧来的因为发生在先,故是“常格”是“正调”,而新生的与此不同,便是“别格”是“变调”。“清切婉丽”为什么是正?“慷慨纵横”为什么是变?这些常别正变的议论,是拘泥褊狭的评论家造了出来,因以减损自己的鉴赏力的,犹如蚕儿吐丝作茧,却裹住了自己的身体。要能充分地鉴赏文艺,就得丢开这些无益的观念。这样,才能真切地吟味苏、辛的词,同样也能真切地吟味《花间》派的词。 (选自叶圣陶《〈苏辛词〉绪言》,有删改);1.文中《四库提要》描述了词的哪三个发展阶段?请加以概括。;2.“犹如蚕儿吐丝作茧,却裹住了自己的身体”一句如何理解?;【演练提升】 读书忌① 鲁 迅 读书有“忌”,就是某一类书决不能和某一类书同看,否则两者中之一必被克杀,或者至少使读者反而发生愤怒。例如现在正在盛行提倡的明人小品,有些篇的确是空灵的。枕边厕上,车里舟中,这真是一种极好的消遣品。然而先要读者的心里空空洞洞,混混茫茫。假如曾经看过《明季稗史》《痛史》,或者明末遗民的著作,那结果可就不同了,这两者一定要打起仗来,非打杀其一不止。 这几天偶然看见一部屈大均的《翁山文外》,其中有一篇戊申(即清康熙七年)八月做的《自代北入京记》。有些地方极有重量,抄几句在这里——“其首顶一柳筐,以盛马粪及木炭者,则皆中华女子。皆盘头跣足,垢面,反被毛袄。人与牛羊相枕藉,腥臊之气,百余里不绝。……”;我想,如果看过这样的文

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