市井小民另类价值观.doc

市井小民的另类价值观 ——浅析王朔作品中人物的无奈与悲凉 重庆师范大学涉外商贸学院 汉语言文学 2009级 向春花 指导教师：李钰 中文摘要：王朔敢于撕去政治和道德的厚重面纱，塑造了一系列大时代下的牺牲品，商业文明下苦闷、迷惘、无聊和渺小的另一类市井小民。王朔以戏谑调侃的方式表现了社会转型期人们价值观念的变化，表现了对人生的遗憾、苦闷、迷惘、无聊和渺小感，他们穷极无聊和玩世不恭的生活态度，是人们对自己和社会的一种控诉，也是在无奈与悲凉的生存境地中寻找自我的归宿感。 关键词：王朔；市井小民；价值观；无奈与悲凉 Abstract：Wang Shuo dare to tear out the thick veil of political and moral, The victim of a series of shaping the era of commercial civilization, depression, confusion, boring and tiny another class of ordinary people， Wang Shuo showed a change in peoples value concept of social transformation in playful way.Most of his works is the interpretation of righteousness good sublime evil, dirty egoism selfish, whether it is a selfish person, or noble people, in the face of commercial civilization and the era of rapid change have shown on the life of regret, depression, confusion, boring and small. They be utterly bored, and be cynical attitude to life and the attitude of the state, is an indictment of the self and soci ety, but also find their own sense of belonging in the helplessness and sadness survival situation. 改革开放以来，城市工业文明在无情地消解着个体的完整性，取消了人们有效把握外部世界的能力，也模糊了人们对历史的记忆，使人们产生了一些阶段性的迷惘和阵痛。王朔作品中“痞子”“顽主”的价值观和人生态度广泛地存在于社会之中，王朔塑造的人物角色都是“非正面的”“非英雄”式的，从这些非正面，非英雄的人物中不得不看到一个时代人们的价值迷失，王朔作品中的“顽主”是在大时代的冲击下生活百态的“新人类”，一种体现着“善”、“大义”和“崇高”的价值追求；另一种则体现着“恶”、“自私”和“卑鄙”的价值取向。这成了一种潜在状态，一种心理情绪，“道德”、“理想”与“激情”被市场所遗弃，取而代之的是一种无奈的处世之态和对人生绝望的悲凉感。王朔小说的意义首先在于创造了改革开放最早显现价值裂变的人物形象。这些人物从传统政治体制支配的社会秩序中脱离出来，他们成为中国当代社会变动的“新人类”，但又具有某种自由的品性。他们关心的改革开放不是政治的、历史的、社会的重大意义，而是能给他们提供怎样的生存空隙，怎样的便利以及在此中间获得多少个人财富的机遇，这类都市浪子浪女的鲜为人知的放肆表演和骚动不安的灵魂，以及他们作为人身上显出的那种无赖气、痞气、蛀虫气，借着改革的滚滚潮流形成一种败坏的力量。社会上很多现象他们都特瞧不惯，又找不着办法解决，所以就有点自暴自弃，破罐破摔，得过且过，当一天和尚撞一天钟。王朔作品中的这些共性的人物成为了意念的一种符号、一种时代社会文化现象的负载者，我们应该看到他们的穷极无聊和穷极玩世的无奈与悲凉。 一、市井小民的另类价值观 自上个世纪80年代以来，伴随着改革开放的深入进行，这突如其来的种种社会转变越来越加强了人们生存的压力，并积聚着社会心理的焦虑恐惶以及强烈的不安全感，人永远在困顿中愁苦不堪。处于转型期社会，新旧价值观念发生碰撞冲突，其中的人往往会产生深刻的焦虑与自我认同危机。许多作家显示出了为市层阶级代言的立场，以平民叙事的策略，描摹普通市民在这场前所未有的社会大转型中的生活状态和精神命运，其中池莉、刘震云、余华、王朔等生活于其间的作家塑造了一系列人物，反映在当时社会下，人们的价值观的作品。然而王朔塑造的人