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§7·6《木经》及《营造法式》(NXPowerLite)
§7· 6《木经》和《营造法式》
; §7· 6《木经》和《营造法式》
一· 喻浩与《木经》
喻浩(?—989),五代末、北宋初工匠。五代初吴越国西府(杭州)人
擅长造塔。五代末,修建杭州梵天寺木塔,将楼板钉与梁架,增加了整体刚度,以减颤。宋初修建汴梁(今开封)开宝寺木塔,塔高36丈,8角,11级。先做模型后施工,历时8年逾989年竣工。相传曾考虑了汴梁地区多西北风,使塔略向西北倾斜,以抵抗主要风力。
著《木经》三卷,是中国古代重要建筑学专著,《营造法式》前在木工中广为流传。现仅于《梦溪笔谈》中见梗概。
;二·《营造法式》
1·概述
《营造法式》是北宋崇宁二年(公元1103年),为管理宫室、坛庙、官署、府第等建筑工程,颁行的一套规范。涉及建筑设计、结构和施工。
全书分为五个部分:释名、各作制度、功限、料例和图样。并附“看详”和目录各一卷,看详说明若干数据。共34卷。
; 2· 李诫(?—1110)
北宋建筑专家。字明仲,郑州管县人,北宋官定建筑设计和施工专著《营造法式》的编修者。
元丰八年(1085)初入仕,元佑七年(1102)入将作监任主簿,绍圣三年(1096)升监臣,崇宁元年(1102)升少监,官至监,总管全监事务。
李诫在将作监任职13年,经管新建和重修的工程有:辟雍、五王邸、尚书省、龙德宫、朱雀门、九成殿、开封府廨、太庙等。; 除编修《营造法式》外,另著有《续山海经》十卷、《续同姓名录》二卷、《古篆说文》十卷、《琵琶录》三卷、《马经》三卷,《六博经》三卷,均失传。
3·《营造法式》特点
①以“材”为模度,规定了拱、昂等构件用材制度,确定了古典模数制;
②对唐宋以来技术经验进行了总结;
③体例看:规范于变通
附有“随宜加减”的小注;
④反映了装饰与结构的统一;
⑤严密有序的施工管理。
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