史诗片 孔子 与影视剧的传统文化传播的论文.docVIP

　　史诗片 孔子 与影视剧的传统文化传播的论文 　　【摘 要】在继承与超越中，史诗片《孔子》再现了一个充满仁爱精神，有着七情六欲，有着春秋大梦的真实孔子，表现出身处乱世和逆境中的“公共知识分子”应有的形象，体现出中国电影艺术独特的文化价值与审美价值，具有鲜明的跨文化传播特质，为中国电影走向世界带来了更多的希望。 　　【关键词】孔子;史诗电影;影视价值;文化传播 　　在2010年的国产大片中，《孔子》无疑是引人注目的，强势的资金投入，极具实力的女导演执导，国际明星加盟以及强大的宣传势头……更为抢眼的是它是首部把中国的“圣人先哲”孔子搬上银幕的史诗大片。历史片如何在表现历史题材时做到尊重历史并重新诠释历史，还原人物并重新塑造人物，达到历史真实与艺术真实相统一的境界，是当今影视剧创作中探讨的重点问题。影视剧作为一种大众传???，无论从其内部规律还是外部需求看，它都不应该仅仅满足于娱乐审美的需求，而更应该彰显具有灵魂价值的思想，传达出更多传统文化的精华与智慧。值得肯定的是胡玫的史诗片《孔子》让观众体会到了这一点。《孔子》是一部充满了悲壮与激情、道德与寄托的古装史诗巨片，它以一种历史的厚重和严肃再现了历史人物特有的沧桑和智慧，展现了在那个“礼崩乐坏”的春秋时代，孔子自壮年到老年的半世经历，这对任何一个导演来说都是一个空前的挑战和考验。 　　孔子与史诗电影 　　意大利历史学家克罗齐曾经说“一切历史都是当代史”。它表明人们以当代史的眼光来认知和重构历史，即以“当代”的视角，站在“当代”去看历史，历史真正的价值是当代人对历史的重新认识和评价。.这印证了导演胡玫的观点：“我一直提倡用现代人眼光看历史。没有现代感去做历史剧，是不可能成功的。”[1]这也正是《孔子》所蕴涵的历史价值所在：在厚重深沉的弦乐中，孔子向我们走来，带着他的仁爱礼说，带着他的强国富民之梦，做官、讲学、传道，在皇家大殿上独战群儒，在书香门第内与弟子谈笑风生;参与君臣对话，亲临惨烈沙场，他周游列国、辗转南北，奔波求索于各国间，在硝烟弥漫、断壁残垣里，在一次次的围困、饥饿、战争中，他渴望着、策划着、祈盼着，始终满怀匡扶家国“礼”遍华夏的夙愿……电影《孔子》在历史素材中汲取灵感和诗情，用现代人的眼光对待史实和历史人物，做到了源于历史、忠于历史，又不为历史所拘囿，达到史诗大片的水准。 　　从文学理念的角度讲，史诗是讲述民间英雄或重要历史人物的经历或事迹的长篇叙事诗。关于什么是史诗电影，评论界还没有形成统一的界定，如果从一个较为宽泛的意义上去理解，那史诗电影创作的核心是在真实历史的前提下，反映人性的深度与社会的广度，关注个体命运与国家、民族、时代的关联，体现创作者的认知，引发观众的共鸣。“它的中心是艺术家对人的个人命运以及个人同人民的关系的理解、对历史过程的实质的深刻认识。”[2]从这个意义上讲，史诗电影是艺术创造主体与历史精神的遇合，如果离开对历史精神的把握而拘泥于某些就事说事的历史表象的追溯，则是对历史影像的一种简单消费，其价值就会大打折扣。其实每一个民族、每一个时代无不渴望创造自己的史诗剧，这是人类文明进步发展的必然，艺术家的史诗创造，是这个民族、这个时代在美学精神上与时俱进的一种自觉体现。孔子作为华夏文明的代表人物，其思想内容、思维方式和价值取向都早已融入我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的灵魂，不是史诗片不足展现其精神内核。导演敢于跨入史诗式的宏大叙事领域，探求史诗作品的美学境界，其挑战精神值得肯定与尊重。比如美国史诗电影，其发展历程既形象地见证了好莱坞电影工业蓬勃发展的历程，又勾勒出美国关于“英雄”的梦想史，在一个又一个的“英雄”故事中构建并传承了美国的审美取向与价值观念。从电影之初的《党同伐异》、《一个国家的诞生》、《乱世佳人》到后来的《十诫》、《阿拉伯的劳伦斯》、《斯巴达克斯》，再到近期的《辛德勒的名单》、《勇敢的心》、《美国往事》、《指环王》、《阿凡达》等，无论是表现伟大的人物，还是重大的历史事件，大多数史诗电影都需以时代变迁为主要背景，也就是说战争始终是史诗电影的典型环境，在典型环境中再现典型人物——“英雄”。电影《孔子》则以春秋笔法来表达战争，表现出简洁而微言大义、委婉而暗含褒贬的叙事特征。电影中重现了春秋时期的四场战争：夹谷会盟、武子台平叛、堕三都之役和齐鲁大战。通过战火纷争的乱世再现孔子当时的生存环境。无论是金戈铁马血战百尺高台，还是沸油烈火吞噬万马千军，都与战火频频的“春秋无义战”相辅相成，更凸显了孔子礼学的迫切性，也更细腻地展现了孔子时代波澜壮阔的生活层面，赋予他性格和命运复杂多样的含义，更好地折射出历史的厚重感。春秋战国是中国历史上最为复杂的年代，其自身蕴涵着无比丰厚且神采飞扬的史诗式的历史内容。有学者曾称：“孔子以前的中国文化，都收在孔