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　　草原上自由奔放的生命述评的论文 　摘 要:《狼图腾》通过对草原狼强悍生命力的生动展现和游牧民族生活图景的真实描绘,传达出了坚强不屈的强者精神和循环轮回的草原生态理念,对“酒神精神”作出了丰富而真切的诠释。 　　关键词:《狼图腾》 强者精神 草原生态理念 酒神精神 　　 　　“肯定生命,哪怕是在它最异样最困难的问题上;生命意志在其最高类型的牺牲中,为自身的不可穷竭而欢欣鼓舞我称这为酒神精神。”[1]这是尼采对酒神精神的经典语言表述。尼采酒神精神的基本含义是肯定生命。保持生命的活力是肯定生命的必然要求。而这种生命的活力用尼采的语言来说,即是“生命意志”,也可称为生命的权力,即是“权力意志”。而尼采又提出永恒轮回的理论,来进一步肯定生命,认为永恒轮回是“肯定生命的最高方式”。《狼图腾》以独特的叙事方式将草原狼强悍的生命力和游牧民族本真质朴的生活场景展示给世人,肯定了生命的价值,对尼采所表述的酒神精神给予了全新的诠释。 　　 　　强者精神 　　 　　由对酒神精神的阐释我们可以看出,尼采赋予这一概念的基本含义是肯定生命。肯定生命是强大的生命力的自然表现,是强者的表征,肯定生命会使强大者更加强大。尼采哲学对强者精神的概说主要体现在他的权力意志中。在尼采看来,意志即事物的生命力,生命力本身是丰富的、满溢的。它总是要求不断扩张。这表现为事物要求自身力量的不断增长,要求对他物占据优势地位,要求不断超越自己。尼采把意志的这种性质叫作“求权力”,即“权力意志”。.“ 权力意志就是自我提高和自我强化。”[2]这是尼采对权力意志的阐释,其突出的表现为一种强者的精神。姜戎的《狼图腾》在对草原狼的生动展现下,把草原狼的强者精神推到了极致,带给我们视觉上的强烈的震撼。 　　《狼图腾》给我们印象最深的是蒙古草原群狼调兵遣将的军事才能和组织战役的非凡智慧。《狼图腾》对群狼捕捉黄羊的场面进行了生动描叙。几十条狼的狼群盯上了上千只黄羊的黄羊群,这足见狼的胃口和野心,但是要围捕草原上跑得最快的四蹄动物黄羊,并不是容易的事,这不仅需要野心,??必须运用战术。狼群的战术令人类惊叹:狼群懂得侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术。“狼群围猎的动作很轻很慢,只要羊群中多了几只抬头观望的公羊,狼群就会伏在草丛中一动不动,连呼出的白气也极轻柔。”[3]许久,狼群没有下手的迹象,它们在等待时机,在等黄羊吃撑了打盹,细心、谨慎还有耐心,狼群并非像我们想象的那样只会一味地强攻,它们深知没有耐心就捕不到猎物。狼天生就懂得这个道理,但是等到时机成熟,狼群便奋勇出击,绝不迟疑,这时狼群的勇猛强悍表现了出来。“大部分黄羊腰身吃得鼓鼓的,逐渐抬起头来。狼群开始悄悄地收紧半月形的包围圈,总攻开始了,憋足了劲的狼群从草丛中一跃而起,从东、北、西三面向黄羊群猛冲。”[4]狼群也会以声势壮威,虽然没有一声狼嗥,可是已给羊群造成了最原始、最残忍、最负盛名的恐怖声势,使羊群早已闻风丧胆。“在高草中嗖嗖飞奔的狼群,像几十枚破浪高速潜行的鱼雷,运载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和狼的目光,向黄羊群冲去。撑得已跑不动的黄羊,惊吓得东倒西歪。速度是黄羊抗击狼群的主要武器,一旦丧失了速度,黄羊群就成了一群绵羊或一堆羊肉。”[5]最后狼群审时度势,在狼王的指挥下,放走羊群中的一部分“玩命之徒”,而把没速度、没武器、没脑子的呆羊全部圈在了包围圈内。狼群一个冲杀,就将它们全部赶下了雪窝。从总攻开始到结束不到十分钟,狼群很好地利用地形和气象打了一次伏击战,出其不意,攻其不备,选择在“敌人”最弱的时机动手,而且避“敌”锋芒,最后一举歼“敌”。 　　狼群非凡的智慧更是让人称奇。它们不仅知道怎么能够最大效率地猎获黄羊,甚至知道将吃不完的黄羊在雪地里储存起来作为来年春天的食物。在暴风雪之夜,狼群围猎军马群。它们利用暴风雪的威力将马群驱赶到大水泡子里,然后吃掉。狼群袭击羊群,不仅可以在白昼迅捷地从群中捕捉它们预先选择好的目标,而且还能在黑夜神秘地“飞入”用石头筑起的羊圈,吃饱了又神秘地“飞出”羊圈。那石圈有六七尺高,人都爬不进去,草原上刚刚盖起的石圈,对狼来讲是个新生事物,是个障碍。面对困难,狼没有退缩不前,反而运用智慧,用自个儿的身体给狼群当跳板。一头大狼,在墙外斜站起来,后爪蹬地,前爪撑墙,然后,其它的狼在几十步以外的地方,冲上来,跳上大狼的背,再蹬上大狼的肩膀,一使劲就跳进了羊圈了。 　　要想保证生命存在,必须具备充足的食物,这是不用质疑的事情,对于食肉的狼群来说,要想获得食物就必须和其他的动物斗争,弱肉强食是草原动物生存的基本法则。狼群不仅懂得这个法则而且充分运用了这个法则,相对羊群以躲避来保存生命的软弱,狼群总是用不失时机的进攻去争取生命的权力,敢于进攻是狼群强者精神的体现。而狼群的进攻不是“