- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
爱迪生曾经说过:人生是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。那么,亲爱的同学们,你思考过人生与事业的关系吗?我们究竟应该怎样去看待自己的职业?近代思想家梁启超认为,应该“敬业”“乐业”,并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文,相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。;5 敬业与乐业 ;教学目标;背景资料; 演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求: ①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。 ②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,说理充分。 ④语言准确,形象生动。 ;议论文常识简介:;议论文的三要素:;1、定义:用来证明论点的事实和道理。;1.是运用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑联系纽带。;立论:就一定的事件和问题正面阐明自己的见解和主张。
驳论:批驳错误或反动的观点,从正 面树立自己的正确论点。
反驳的方法有三种:
(1)驳论点 (2)驳论据 (3)驳论证
;梁启超(1873~1929)中国近代维新派代表人物,学者。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。“戊戌变法”领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。;现在自读课文;旁骛 佝偻
承蜩 亵渎
骈进 强聒; 亵渎:
骈进:
断章取义:
安居乐业:
心无旁骛:
强聒不舍:; 言行相顾:;再读课文,整体感知:;(1)找出本文的中心论点。
;敬业与乐业;1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?
2、作者是怎样一步步论述“敬业”的必要性的?
3、文章是怎样论述“乐业”的?
4、说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
5、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。;1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?;①什么叫敬业(敬业的含义);什么是“敬业”?;1.人类一面为生活而劳动,(人类生存的需要),一面也是为劳动而生活(个人生活的意义) 。要认定一件事去做 。; 因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。;热情的乘务员;湖南电视台著名节目主持人——李兵;忠实 、不分心;①(身入其中)在工作中寻找快乐。
②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。
③(比较骈进)在竞争中体味快乐。
④(省却烦恼)在投入中享受快乐。;4、说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。;5、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。;“有业之必要”的理由:
一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;
二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;
三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。
四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;
五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;
六、有创造性的成就,更是对生命价值
的最高肯定。;“凡职业都是有趣味的”的事例:;拓展延伸;1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合全文及自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”?;评析质疑 辩证人生; 示例:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有
文档评论(0)