2016届一轮复习人教版（湖北专用） 文言文断句 教案.docVIP

第5讲文言文断句 文言文断句， 就是根据语段内容的理解和把握，对提供考查的语段进行语意和语气上的停顿。 文言文断句考查对实、虚词的理解能力，对句式的判断能力和对语气的分析能力。考查方式有两种：一是以选择题的形式考查(如：2013年的湖南卷、江西卷、广东卷)；二是直接给指定句子或段落断句(如：2013年的湖北卷、北京卷、浙江卷、重庆卷、四川卷)。提升文言文断句的能力，不仅要具备阅读文言文的语感，还要掌握必要的断句方法。 下面我们为考生提供几种常用的文言文断句方法，以期对考生文言文断句能力的提高，给予指导和帮助。 一、掌握大意，高屋建瓴 1．先通读全文，了解文意，分析情节。如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 2．根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，先把确有把握的地方断开来。 3．对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。 4．通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文进行推断。 [应用体验1] 用斜线(/)给下面的文言文断句。 湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 解析：经过通读，我们不难了解文意及层次。本文是写湖阳公主新寡，皇帝为她物色丈夫之事。主要分两层：一是“微观”湖阳公主之意，了解女方的意向；二是询问宋弘，了解男方的态度。基本上了解文章的大意之后，便可按照从大到小的顺序，逐层、逐句断开。 答案：湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣 二、抓住标志，沿波讨源 (一)虚词标志 句首虚词：夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、即、苟、若、纵、纵使、于是、且夫、向使、虽…… 句中虚词：于、以、而、者…… 句尾虚词：也、乎、哉、矣、耶、耳、焉…… 这些分类只是相对的，如“也”有时作句中语气助词，“者”也可作分句末的停顿语气词，等等。 [应用体验2] 请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。 自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也 (选自《苏轼文集·诗论》) 解析：要给画线部分文字断句，可以先寻找作为断句标志的虚词：盖、于、而、夫、惟、是以、乃、虽、者、故、也；再确定所列虚词所处位置：“盖、而、夫、惟、是以、乃、虽、故”属于句首虚词，“者、也”属于句尾虚词，“于”属于句中虚词。由此，就可以准确断句。 答案：盖其患在于责其义之太深/而求其法之太切/夫六经之道/惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃皆曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通也 (二)实词标志 1．对话中的标志动词：曰、道、云 文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志。不过，一定要分清对话、转述及引用等不同情况。 [应用体验3] 请用斜线(/)给下面一段文言文断句。 冷斋夜话云白乐天每作诗令一老妪解之问曰解否妪曰解则录之不解则又复易之故唐末之诗近于鄙俚 解析：文段中表明对话、引文的“云”“曰”可以看作断句的标志。注意要分清第二个“曰”不是对话标志，是转述的内容，那么此处不能按对话来处理。“则”“故”是句首虚词。由此，可以进行断句。 答案：冷斋夜话云/白乐天每作诗/令一老妪解之/问曰/解否/妪曰解/则录之/不解/则又复易之/故唐末之诗/近于鄙俚 2．一般动词作标志 主谓宾是一个句子的主要成分。文言文中，主语、宾语省略现象较多，谓语省略的极少。在断句中可以抓住动词谓语，在它之前找主语，在它之后找宾语。 [应用体验4] 请用斜线(/)给下面的短文断句。 子贡曰有美玉于斯韫椟而藏诸求善贾而沽诸子曰沽之哉沽之哉我待贾者也 (选自《论语》) 解析：文段属于对话，除了两个“曰”帮助断句，“曰”后的内容，只有通过抓谓语动词的方式来断句。子贡说的话中，有动词“有、韫、藏、求、沽”，这些动词的主语均为“我”，意思说：我有一美玉，我是把它藏在匣中呢，还是找一个识货的商人把它卖出去呢？据此可断句。 答案：子贡曰/有美玉于斯/韫椟而藏诸/求善贾而沽诸/子曰/沽之哉/沽之哉/我待贾者也 3．人名、地名、官名、物名等作标志 文言文中的人名、地名、年号、官名等常常用来作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的这些词语，就可以确定停顿的位置。 [应用体验5] 用斜线(/)给下面的文言文断句。 汉六