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中国民族音乐(第十一章 滇桂黔支脉)
滇桂黔支脉;滇桂黔支脉,指的是我国西南部连接亚洲大陆腹地与印巴次大陆中南半岛的云南、贵州两省和广西壮族自治区除粤方言区之外的大部分地区
滇桂黔各少数民族音乐文化大致包括三种类型:单纯民族性独立音乐文化风格区、单纯民族性为主的混融音乐文化风格区、多民族性混融音乐文化风格区;滇桂黔支脉各民族的传统音乐包括民间音乐和宗教音乐两大类
民间音乐有民歌、歌舞音乐、曲艺音乐、戏曲音乐和民间器乐等
宗教音乐有藏传佛教音乐、原始宗教和多神信仰、祖先崇拜音乐等
滇桂黔支脉包括百越分支和氐羌分支;包括壮、布依、傣、侗、仫佬、水、毛南、黎八个民族,其民间音乐都采用中国音乐体系
本分诸民族的民间音乐大都包括民歌、器乐、歌舞、说唱和戏曲五种体裁
民歌、器乐、歌舞历史悠久,说唱和戏曲是近百年才发展起来的
多声部民歌、铜鼓、鼓舞是本分支诸民族民间音乐中的共同因素;壮族民间音乐包括民歌、说唱音乐、舞蹈音乐、戏曲音乐和民间器乐
1、民歌:单声部的山歌、小调、风俗歌和双声部山歌等
2、舞蹈:扁担舞、舂米舞、采茶舞等
3、说唱:唱师、末伦、唐皇、卜乐、唱天等
4、戏曲:壮戏、师公戏
5、民间乐器:马骨胡、清胡、天琴、瓦琴等;壮族民歌特别发达。就形式分,有勒脚歌、排歌、散歌等;从内容和形式来看,主要有古歌、叙事长歌、生活歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、童谣等
壮族多声部民歌各地不同歌腔约有一百多种,具有高度的思想性和深刻的人民性,在艺术形式上比较成熟和完美,是壮族人民在长期生活实践中所创造的精神文明的一种形态;接应式;天琴是壮族的弹拨乐器,壮族称“弹叮”, 至今已经有上千年历史。天琴形制独特,音色圆润明亮,常用于独奏、合奏以及唱天的伴奏,深受喜爱
原为天婆为人禳灾治病时所用,后来演变为群众性的娱乐活动; 民歌:单声部的山歌、小调、大歌、小歌,双声部的大歌、小歌等;《好花红》
1、迄今已有二百多年的历史
2、全曲属主导乐句变化重复的四句体单乐段
3、羽调式
4、节奏以短、长、短型和短、短、长型为特点
5、乐曲曲调优扬,旋律优美,气息清新,节奏明朗,悦耳动听,令人回味;《桂花要等贵人来》
1、流传在贵阳一带的布依族山歌
2、羽调式
3、属上下句变化反复的复乐段体
4、旋律音调由la—高音do—re—mi构成,具有典型的中国南方民族羽类色彩特征
;民歌
歌舞音乐
说唱音乐
戏曲音乐
民间器乐;傣族民歌形式自由,韵律不很严格,曲调节奏灵活,以优美抒情见长,歌词长短不拘,旋律悠扬舒缓
德宏地区民歌曲调鲜明重音突出,西双版纳民歌滑音、装饰音较多,瑞丽山歌活泼爽朗,各有特色;歌舞:多耶、芦笙乐舞、灯歌、灯舞等
戏曲:侗戏
民间器乐:侗族琵琶、牛腿琴、侗笛、芦笙、木叶;嘎老(大歌)
嘎所(声音歌)
嘎锦老(叙事大歌)
嘎腊温(儿童大歌)
耶(睬堂歌)
嘎莎困(拦路歌);在仫佬族山歌中,有一种以句数或字数来命名的歌体,如三句歌、四句歌、七句歌、九句歌、十一字歌、三十一字歌等;水族民间音乐包括民间歌曲和民间器乐
水族民间歌曲按其形式可分为单歌、双歌、蔸歌、调歌等;按其内容则可分为古歌、颂歌、生产歌、风物歌、风俗歌、酒歌、情歌等类别
水族民歌的特点是曲调变化不大,旋律较为简约,但歌词常因时因事因人而不断充实新的内容,以抒发自己的感情;水族民间乐器中历史最久,影响最广,最具民族特色的要数铜鼓
水族多在节日期间演奏铜鼓,节庆演奏铜鼓时,常用大皮鼓伴奏;另外,在丧葬或祭祀时,也有敲击铜鼓的;欢
比
耍
排见
梭侬;京族的民间音乐包括民歌和民间器乐
京族民歌有海歌、小调、舞歌、祭祀歌等,反映了海岛风光和海上捕鱼生活
京族民间器乐有特色乐器独弦琴及其音乐、京族吉弹及其音乐;独弦琴是京族古老的民间竹制乐器,起源于缅甸,流行于东南亚各国
独弦琴音色柔和优美,表现力极为丰富,宜于表现各种悠长抒情的旋律
最初只为诗人吟诗伴奏,后来发展为歌舞伴奏或与其他乐器合奏,如今多用于独奏,亦可参加重奏或为歌舞伴奏;氐羌分支包括彝、傈僳、纳西、哈尼、德昂等17个民族,他们全部采用中国音乐体系
本分支各民族的民间音乐都包括民歌、歌舞、器乐三种体裁,有的民族还有说唱和戏曲。民歌大都按题材分类,叙事歌和仪式歌两类体裁特别发达;民歌:情歌、劳动歌、叙事歌、风俗歌、儿歌等
舞蹈音乐:跳月舞、跌脚舞、烟盒舞等
说唱音乐:甲苏、四弦弹唱、白话腔等
戏曲音乐:彝剧
民间器乐:马布、口弦、月琴等乐器及其音乐;《海菜腔》
1、彝族尼苏人“四大腔”中的一种
2、属于情歌类,有[拘腔]、 [正腔] 、[落尾腔]等
3、节奏细致多变,旋律悠长。乐器伴奏以四弦为主,有时也用树叶吹响伴合,但普遍不用器乐伴奏,张口即来,字正腔圆
4、以对唱为主,对歌中夹对白话,出品成章,滔滔不绝,妙趣横生,别开生面;《阿细跳月》
1、彝
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