传统文化和优秀人格养成.doc

PAGE  PAGE 5 传统文化和优秀人格养成 李晓莉 古人云：“文以载道”。我们可通过教学当中的常规活动、阅读教学、作文教学，挖掘蕴含其中的传统文化底蕴，力求让语文教学贴近学生心灵世界与情感世界，在心灵体验、激情燃烧、思想碰撞、精神对话的过程中，让学生接受人类传统文化和高尚精神的熏陶，引导他们求真、求善、求美，培养他们的人文关怀精神和健康的人格品质。 从心理学的角度看，学生的内心世界是一刻也不会平静的，他们渴望丰富的情感体验、强烈的情感共鸣、适时的感情渲泄，以满足他们树立信心、摆脱逆境、显示才华的需求。但学生经历单一、思想单纯、生活单调，很容易在物欲膨胀、人性贬值的现代大众文化的狂潮面前茫然失措，迷失自我。因而，正要对他们进行思想的启迪、情感的陶冶和精神的铸炼，让他们受到人文精神的滋养和熏陶，使??们于潜移墨化中修身养性，形成健康人格以终身受益。 古代哲人圣贤的人格关照和警世言论，能开启学生的心智之门。孔子执着的人生追求、孩子般的热情、诲人不倦的长者风范，让人如坐春风，如沐春雨；孟子的洋溢着原始人道气息和民主精神的散文；庄子对生命的拷问和冷峻机智的谈吐；韩非子对人性的精辟入里的剖析……都能启人觉悟，促人警醒，催人奋进。此外，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的高贵品质，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨傲气，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”坦荡心境，苏轼“羽扇纶巾”、“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的挥洒自如……这些民族文化的精髓，丰厚肥沃，足以滋养人的精神世界和人生根基。 由此可见，语文学科的人文内涵是极其丰富的，在语文常规活动中，我们应推荐学生阅读《伟大的足迹》等著名传记，组织学生通过智者故事会、诗歌朗诵、三分钟演讲、正义辨论等活动形式对学生进行人格教育，指导学生学习优秀人物的高尚品质，认清低劣人物的丑恶面目，让学生在学习、活动、生活中学会明辨是非，明大义，识大理，以形成良好的人格品质。 好书美文既能启迪智慧，又能滋补精神，优秀的文学作品是社会的镜子和时代的良心，学生多看这些作品，不仅是一种艺术享受，也是一种美的熏陶，更是对社会的一种考察，所以，要用有文化品位的精品读物，开阔学生的视野，丰富校园文化活动，营造人文教育的浓郁气氛，使现代语文阅读教学成为学生情趣盎然的精神家园。教师要牵引学生的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染着墨韵书香，使学生在同文本真真切切的畅谈中，获得青春激情的勃发和对生命的感悟，让语文贴近学生的心灵世界和情感世界。 我们所学的许多文学作品，无一不是作家情感的结晶，蕴蓄着他们丰盈的思想与情感。“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的清静悲凉；“杨柳岸，晓风残月”的儿女情长；“夕阳西下，断肠人在天涯”的游子情怀；“国破山河在,城春草木深”的亡国之痛；“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概等。因此，阅读时要细细体会，感悟洋溢在字里行间的浓浓情意，让自己的心一步步贴近作者，和作者的感情产生共鸣，让字字句句仿佛出于己之口，让浓浓情意仿佛出于己之心。但是文学审美经验不足的学生往往不易感受到。这就需要教师在教学过程中，用自己的言行举止来促使学生产生认同。把自己的阅读感受，审美体验直观地展示在学生面前，以此而感染学生。培养学生的情感感受力。 白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。” 这就是说语文教学首先要通过“言”、“声”的分析来激情感人，教师要披情入文，进入角色，把学生领进作者创设的角色中，以激动人心的情感魅力，把学生的激情“煽动”起来，使他们投入忘我的学习之境，在激发主体意识中陶冶美的情感，使学习始终保持自主能动的积极状态。语文教材中以情动人的文章有很多，教师应采用有表情地美读，情动于衷而形显于外。把自己的情感体验不加任何掩饰地在学生面前表现出来。如讲授范仲淹登上岳阳楼观赏洞庭湖景色的感受：“至若春和景明……其喜洋洋者矣。”（见《岳阳楼记》）先用自己声情并茂的朗读，引导学生进入作品的情感艺术世界，再让学生体会作者流露在字里行间的感情：洞庭湖的美丽风光，激发了作者的喜悦之情，使他“心旷神怡，宠辱偕忘”，悠扬自得，其乐无穷。这就是美的魅力。 优秀的文本需学生潜心揣摩，生活教人求真，解读文本应该符合生活本真，只有如此，课内课外才能相得益彩，在讲授唐宋诗词和八大家教文等古典文献时，我们不是满足于向学生补充一些作品，而是花费较多的时间向学生介绍有关背景知识和一些作家的生平思想。让学生了解李杜、韩柳、欧苏……他们曲折坎坷的经历、忧时济世的热情、傲岸不羁的性格、豁达乐观的人生态度、卓越不凡的才智识见、彪炳千载的文学创作，让他们知道苏轼不仅有丰富多彩的文学创作代代传诵，光照千古，而且也是曾经生活在我们这片饱