2015-2016学年人民版选修4：2.1儒家学派的创始人——孔子作业.docVIP

2015-2016学年人民版选修4：2.1 儒家学派的创始人——孔子 作业 一、选择题 　　　　　　　　　　　　　　　　　 1孔子是儒家思想的创立者,这里的“儒”是指(　　) A.古代的专业神职人员 B.有一定专业知识和技能的人士 C.专门主持丧葬礼仪的人 D.肩负维护礼制社会道义的人士 解析:A、B、C三项是“儒”最初的含义。孔子有感于“礼崩乐坏”的形势,赋予了“儒”一种维护礼制社会的道义,这样,“儒”就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。 答案:D 2孔子说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这表明孔子在教学方法上主张(　　) A.启发诱导 B.循序渐进 C.因材施教 D.有教无类 解析:教育对象的不同,决定了教育内容的不同,这是因材施教的表现。 答案:C 3孔子总结人生时曾说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”在孔子七十岁时,他主要(　　) A.热衷于从事政治 B.专门研读六艺 C.专心致志从事教育和整理古典文献 D.成为靠传播周礼为生的儒者 解析:孔子68岁时回到鲁国,从此放弃为官,专心致志从事教育,整理古典文献。 答案:C 4在短暂的从政生涯结束以后,孔子曾带领弟子周游列国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳。主要是由于(　　) A.孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力 B.儒家思想不适应各国诸侯的需要 C.诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从 D.孔子来去匆匆其宣传苍白无力 解析:孔子主张恢复礼治社会,他主张“仁”,这显然不符合诸侯争霸的需要。 答案:B 5右图为孔子的画像,作为“先师”的孔子其贡献巨大,在思想家中更是无人比肩,下列与之不符的是(　　) A.提出“仁者爱人” B.主张“克己复礼” C.开创“有教无类” D.建议“罢黜百家” 解析:D项为西汉董仲舒向汉武帝提出的加强思想控制的措施。 答案:D 6孔子的道德观和伦理观是孔子思想的重要组成部分,其中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是(　　) ①“仁者,爱人”　②贵贱有“序”　③“己所不欲,勿施于人”　④“有教无类” A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 解析:②属于孔子的政治思想,④属于孔子的教育思想,这些都不是孔子的道德观和伦理观。 答案:B 7在曲阜国际孔子文化节召开前夕,生产“孔府”牌系列香烟的山东鲁南烟草公司,独具慧眼、抓住良机,隆重推出了纪念孔子的烟标,引起广大收藏者的关注。下列与该烟标有关的史实,正确的一项是(　　) A.孔子是战国时期著名思想家,其思想体系的核心是“仁”和“礼” B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想 C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利 D.孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等 答案:C 8从汉武帝开始,孔子的思想得到了历代君主的尊崇,主要是因为孔子创立的儒家思想有利于(　　) ①稳定社会　②缓和社会矛盾　③维护政治局面的一统 ④促进对外经济文化交流 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 解析:对外关系的发展与孔子的儒家思想无关。 答案:A 9出身布衣、平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统地位,更不会想到儒家思想不仅成为官方的意识形态,更影响着平民百姓的日常生活。究其原因很难穷尽,其中最根本的一条是(　　) A.其思想有利于维护封建等级制度,缓和社会矛盾 B.礼法并用符合统治需要 C. “内圣外王”思想被广泛采用 D. “忠恕”思想、爱有差别,适应??国社会的要求 答案:A 二、非选择题 10观察下图,完成相关问题。 　清康熙帝为北京孔庙大成殿 　 曲阜仰圣门上乾隆帝 　　　　门额的题字　　　　　　的手书“万仞宫墙” (1)康熙帝为什么称孔子为“万世师表”? (2)清代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字,说明了什么? (3)儒家思想是中国传统文化的主流思想,在各地都有同儒家有关的古建筑,请你为当地政府提出一些开发、利用和保护这些古建筑的建议。 解析:回答第(1)问,要结合孔子对教育发展作出的贡献来说明。第(2)问,皇帝亲自为同儒家文化有关的建筑题字,充分反映了他们对儒家思想的重视和推崇。第(3)问是开放性的设问,言之有理、言之有据即可。 参考答案:(1)孔子创办私学,提出了一系列先进的教学方法,为中国古代教育的发展,对中华民族文化的建构和传承起到了重要作用。基于此,他堪称“万世师表”。 (2)在古代中国,儒家思想长期是官方的意识形态,古代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字,充分说明了他们对儒家文化的重视和推崇。 (3)一方面要注意保护这些古建筑的完整和风貌,另一方面,要充分挖掘它们的文化价值,利用它们来发展旅游业,增加当地收入,弘扬儒家文化。