2015-2016学年人民版选修4：2.1儒家学派的创始人——孔子教案.docVIP

2015-2016学年人民版选修4：2.1 儒家学派的创始人——孔子 教案 专题教材分析： 公元前6世纪和公元前5世纪，是人类文明出现巨变的时期，是地球上的人们意识到理性和真理的年代。在这个时期，出现了大量世界级的哲学家、思想家和精神领袖，他们以各自的智慧思索着善与恶、理性与真理、伦理与生活等人类文明的命题。在他们的不懈努力下，人类的精神之花变得五彩缤纷，具有民族特性的、区域特性的文明开始生长，他们构建了人类文明多元的丰富多彩的基石。这一时期的代表人物就是古代中国的孔子，和古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德。 专题教学策略：高中阶段提出对东西方先哲思想的了解，更多的是从历史教育的角度而并非是从哲学专业的角度，切忌将课程内容挖掘地过深，从而大大超出高中生的认知水平。指导学生从人类文明史的角度对孔子、柏拉图、亚里士多德等人的思想有一些较多的了解即可。在此基础上，引导学生比较东西方思想家在思索的问题本身、思考角度等方面有那些共同点和差别，从而使学生对人类文明在生成过程中的多元性有一个直接的感知和认识过程，培养为了真理而不懈追求的精神。 专题教学方法：自主学习、合作探究、史料教学法 第1课 儒家学派的创始人孔子 课标要求：了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国及世界思想史的地位和影响。 教学目标： 1、知识与能力 了解孔子的主要思想和政治主张，学习在特定的历史背景下去客观分析和评价历史人物。认识孔子对中国及世界历史发展的重大影响，了解人类思想文化的发展有着绵绵不绝的传承关系和基本脉络。 2、过程与方法 结合多媒体中示意的地图、图片，复述孔子的主要生平和政治主张。 模拟演说，依据课本和补充的历史资料，认识孔子与同时代的其他诸子主张的异同。 鼓励学生多渠道查阅，搜集资料，以撰写小论文，发表提纲等形式，对孔子在中外思想史上的地位和影响展开研究性学习。 3、情感、态度与价值观 通过对孔子生平活动的体察，培养学生对事业的坚定信念和对人生目标执著追求的精神。全面认识孔子对我国和世界文化深刻广泛的历史影响，激发学生弘扬中华民族传统文化的历史使命感。 重点：孔子儒家思想及教育思想核心内容以及对后世的影响。 难点：对孔子儒家思想礼、仁、中庸的理解及评价。 学情分析：本节内容学生在必修三接触过，但知识不够系统 教学过程： 导入：引用孔子的雕像、孔子的言论、山东曲阜的“三孔”图片，引领学生知道孔子两千多年来受到封建统治者的尊崇；在今天孔子的思想依然发挥重要的作用。那么这节课我们系统的看看孔子的成长历程和孔子思想的形成。 讲授： 一、追求礼乐的一生 问题：孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”(《论语·为政》) 请结合上述材料及课本内容，简要概括孔子的人生轨迹。 自学礼乐→收徒讲学→从政失败→周游列国→献身文化 1、学习礼乐(15岁)：刻苦自学，成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士。 问题：结合课本有关内容，概括孔子树立这样志向的主要原因有哪些？ 社会因素： ①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾。 经济上，井田制瓦解，出现了土地私有。 政治上，分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸。 阶级上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。 ②传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯。 个人因素：孔子出身于没落贵族家庭。孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。开创儒家学派。 2、讲学收徒(30岁)：传承礼和仁；创办私学，广收学生。 目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。 他所教授的内容来自于哪些典籍？《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 3、从政失败→周游列国：卫、陈、宋、蔡、楚 开始从政，但昙花一现，此后周游列国，宣传政治主张，但没被采纳。 政治主张：“君君臣臣父父子子”——加强君权，削弱大夫权，抑制陪臣 周游列国政治主张未被采纳的原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪，反映了孔子的主张不适应当时统治者统治的需要，没有反映时代的要求。 4、献身文化：整理文化典籍、献身教育事业 由于政治理想破灭，孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。 二、开创儒家思想 1、背景 社会因素： ①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾。 经济上，井田制瓦解，出现了土地私有。 政治上，分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸。 阶级上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。 ②传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯。 个人因素：孔子出身于没落贵族家庭。孔子决心通过恢