2016-2017学年人教版选修一：第三单元第3课《促进民族大融合》教案.docVIP

PAGE  PAGE 5 第3课 促进民族大融合 教案 【课程标准】 北魏孝文帝改革的影响及评价。 【教学目标】 目 标 内 容知识与能力过程 与方法情感态度价值观识记理解运用经济的复苏和繁荣农业、手工业的发展；商业活动的活跃孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间相互关系；认识经济的复苏和繁荣，政权封建化，民族的交流与融合这三个方面不是孤立的而是相互联系的。通过对北魏孝文帝历史作用的分析，培养学生对历史现象的辩证分析、比较能力，以及提高学生运用正确历史观评价历史人物的能力。概括阐释 论从史出 问题探究 合作交流通过学习孝文帝改革，除学习其改革的策略和坚决的态度外，还应该看到其锐意改革、不断创新的精神，与时俱进是一个国家、民族不断进步的灵魂。政权封建化的加速学习汉族教育礼仪；仿效汉朝官制民族的交流与融合民族大融合；孝文帝改革的历史地位【教学重难点】 重点：孝文帝改革对政权封建化和民族融合所起的历史作用 难点：孝文帝改革对政权封建化进程的作用 【导入新课】 利用教材中的引言导入新课： 教师先出示山西大同云冈石窟和河南龙门石窟的两幅佛像图片。 师：通过这些图片，你从中获得哪些历史信息？ 生1：北魏佛教文化的兴盛。 生2：北魏石窟艺术的发展。 生3：孝文帝改革前后佛像的迥异。…… 师：这些作品的艺术风格有何不同？说明了什么问题？ 生1：云冈石窟的佛像主要是北魏时期开凿的，这些雕像共同的特征是：面相丰满，目大眉长，鼻梁高隆，直通额际，口唇较薄，嘴角微微上翘，呈微笑之意，肩宽胸挺，躯肢浑厚健壮，神态温静具有伟丈夫的气概。体貌表现了少数民族的特征。 生2：龙门石窟的佛教造像面容清瘦，褒衣博带，性格爽朗，风神飘逸，从侧面反映了孝文帝孝文帝迁都后，大力推行汉化，带有明显的汉族文化的特征。 师：对，从上面两幅佛像造型看出，北魏孝文帝改革前后所发生的重大变化。那么，除了服饰变化外，孝文帝的改革还引起了哪些方面的变化呢？由此导入新课。 【讲述内容】 一、经济的复苏和繁荣 经过北魏孝文帝改革，到6世纪初，北方社会经济有了明显的发展。 提问：孝文帝改革对北魏社会经济发展带来促进作用的具体表现是什么？学生阅读教材思考回答后，教师概括指出：农业方面，荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。手工业方面，民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现。商业活动方面，洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易远达西方国家。 1.农业的发展 提问：农业获得发展的原因是什么？农业的发展一定程度上反映了均田制、三长制和租调制的成效，同时这也是技术的进步的结果，如生产工具的改进，耕作技术的进步，水利设施的兴修等，，另外也是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业经验。 2.手工业的发展 手工业发展的具体表现让学生归纳概括出，表现在民间、官府手工业生产日益活跃，丝织业较大发展，北方青瓷的出现等方面即可。其发展与孝文帝放松对手工业的管制有关。 3.商业活动的活跃 商业活动活跃的具体表现让学生归纳概括出，主要表现是洛阳市场货源充足，交易活跃，与朝鲜半岛诸国、日本以及地中海沿岸国家都有贸易往来。其原因是农业和手工业的发展奠定基础；孝文帝重新铸造铜钱，重视和支持商业的结果；北魏的贵族的大都经商。让学生阅读【学思之窗】的内容，认识北魏的贵族的大都经商既说明了北魏商业繁荣，商品经济活跃，也说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进一步加强。 提问：对北魏社会历史的发展带来了怎样的影响？学生阅读教材思考回答后，教师指出： 二、政权封建化的加速 提问：北魏的这些经济变化孝文帝改革对北魏政权封建化进程起到什么作用？学生阅读教材思考回答后，教师概括指出： 农业恢复、发展推动了手工业和商业的活跃，经济的变化对政治、民族融合影响巨大。鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型。孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，巩固了封建统治，加速政权的封建化进程。 鲜卑族经济的转型，推动着上层建筑和意识文化形态的封建化。统治者接受了汉族先进文化与教育制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。 1.学习汉族教育礼仪 尊儒崇经，兴办学校是主要措施。在洛阳建孔庙并亲自祭拜，起用儒家人士，兴办太学，教授儒家经典，培养人才促进了北魏文化教育的发展，加速了北魏政治封建化的进程。 恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定制定各种礼仪制度，废置鲜卑族的祭祀礼仪，改用汉族的祭祀礼仪，借以维护鲜卑族的统治。 2.仿效汉朝官制 孝文帝采纳汉族封建统治制度。仿汉官制，制定北魏官制。修律令，废除一些带有奴隶制成份的落后残酷的刑律，保证了汉化政策的施行。 三、民