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  媒体的竞争和共生研究的论文 自从进入20世纪90年代起,我国的媒体竞争日趋激烈。有人认为,竞争就是要把对手打倒,优胜劣汰是竞争的惟一法则。纵观目前国内的媒体竞争,由“暗斗”到“明争”,在这种绝对的竞争观指导下,恶性竞争的做法时有出现,造成了恶劣的社会影响。因此,坚持马克思主义的指导思想,辩证地看待媒体的竞争和共生,对整个新闻事业的健康发展有着十分重要的意义。本文试图以辩证唯物主义为指导,用共生理论的方法,对媒体的竞争和共生作一系统的分析。 一、共生理论的由来和主要观点 “共生”一词源于希腊语,早在19世纪中叶就已提出。共生的概念首先是由德国真菌学家德贝里(anton de bary)在1879年提出的,因而作为一种生物学的研究已经有100多年的历史了。德贝里将共生定义为不同种属生活在一起???据国外的一些共生生物学家观点:共生是一起生活,它暗示了生物体某种程度的永久性的物质联系。共生是一种普遍存在的生物现象。 共生理论和方法在20世纪中叶以来开始应用于社会领域,主要是医学领域、农业领域和经济领域。医学领域最突出的表现在已不把药物治疗放在绝对的位置,把精神、心理的调治作为一种共进的医疗手段。共生理论后来在农业方面的应用更加广泛。 共生方法在社会科学方面的应用,首先为西方社会学者们所提出。他们认为,在科技高度发达的现代社会里,人们之间的交往越来越密切,具有高度知识的人与生产工具的结合比以往任何时候都要紧密。.因此人与人之间,人与物之间已经结成了一个相互依赖的共同体。在此基础上,西方的一些社会学家提出了一种“共生方法”的理论来设计社会生产体系,强调社会生产体系中各种因素的作用与关系。 1998年,我国管理工程学博士袁纯清运用共生理论研究小型经济,提出:共生不仅是一种生物现象,也是一种社会现象;共生不仅是一种自然状态,也是一种可塑状态;共生不仅是一种生物识别机制,也是一种社会科学方法。袁纯清通过创新和界定一系列重要概念,运用数理分析,进行哲学抽象,构建了共生理论作为一门社会科学所必须的概念工具体系、基本逻辑框架和基本分析方法,从而将作为生物学的共生学说创新为社会科学的共生理论。我国学界前辈萧灼基对袁纯清所提出的共生理论作出了高度的评价,认为作者把共生理论研究与解决我国现实经济问题结合起来,运用共生理论研究我国小型经济,为我国小型经济的改革与发展,提供了一些新的思路、新的视角、新的方法。同时认为他在共生分析中得出的一些基本结论,诸如共生是自然界、人类社会的普遍现象;共生的本质是协同与合作,协同是自然与人类社会发展的基本动力之一;对称互惠共生是自然与人类社会共生现象的必然趋势,等等,将给人们提供一种对于自然、社会现象认识的新的境界、新的思维和的新的方法。我们运用共生现象普遍性的观点来看待人类社会中诸如政治、经济、文化等等的关系,就会更加深刻地理解和把握这些关系存在的客观性,从而按照共生原理不断推进其向进化、优化转变。 通过对共生关系产生和发展的条件和规律、共生关系与共生环境的相互作用、以及共生关系对共生单元进化与创新的作用等共生理论多方面的研究,袁纯清归纳了这样几个方面的共生理论分析基本结论:1.共生现象是一种自组织现象,共生过程是一种自组织过程,它是共生单元之间的某种必然联系,使之结成共生体,并按内在的要求形成共生模式,产生新的共生能量,推进共同进化发展。2.合作是共生现象的本质特征之一。共生并不排除竞争。与一般意义上的竞争有所不同的是,共生无论是同类单元之间还是异类单元之间,首先不是单元之间的相互排斥和相互厮杀,而是单元之间的相互吸引和相互合作;不是共生单元自身性质和状态的丧失,而是单元自身性质和状态的继承和保留;不是共生单元的相互替代,而是相互补充、相互促进。3.共生过程是共生单元的共同进化过程,也是特定时空条件下的必然进化过程。共同激活、共同适应、共同发展是共生的深刻本质。共生为共生单元提供理想的进化路径,这种进化路径使单元之间在相互激励中进化。4.共生进化过程中,共生单元具有充分的独立性和自主性,同时,共生进化过程可能产生新的单元形态,以及产生新的共生形态。5.共生关系反映了共生单元之间的物质、信息和能量关系,共生关系的发展实质是共生体物质、信息和能量的有效产生、交换和配置。6.共生关系不仅影响共生单元的存在和发展,而且影响环境中同类单元的存在与发展。7.共生关系的本质还表现在共生过程将产生共生能量,这种能量是共生关系增加的净能量,不产生共生能量的共生关系是不存在的。8.进化是共生系统发展的总趋势和总方向。 二、媒体的竞争和共生 辩证看媒体竞争,媒体竞争是推动新闻事业发展的内部矛盾,既有对立性,又有同一性。同类媒体,读者订了这几份报刊,就不订其他报刊;听众、观众收听、收看了这家电台、电视台的节目,就不可能

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