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唐僧师徒是人生的四种状态　　一部《西游记》，在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙僧之后，四个人一起奔赴西天，战胜一个个妖魔鬼怪，度过一道道艰难险阻，精彩的故事才一一展现。其实真正的取经，乃是唐僧一人的辛苦，三们徒弟都是作者的杜撰和想象。作者为什么安排了三位徒弟呢？一方面是因为故事的需要，毕竟是魔幻小说。九九八十一难哪，一个唐僧怎么能应付得了？另一方面，我认为这恰恰说明，唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一块，才是一个完整的人。 　　这四种状态，分别是：唐僧代表的执着，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每个人的一生，几乎都离不开这种状态。只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流。 　　最终能从西天取得真经，始终起主导作用的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们：赶路要紧。在唐僧的精神里，只有向前的动力，他的视野里没有路旁的风景。但只有唐僧是取不到真经的，所以他的口头禅只能是：“悟空，你在哪里？” 　　师徒四人里，只有唐僧是有目标的，他的目标还具有唯一性，那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的。他跟着唐僧之前有，但得到了“齐天大圣”的称号之后就没有目标了。他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为，唐僧尽管执着，却缺少一颗勇敢无畏的心。 　　从本质上讲，唐僧去西天取经，只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降八戒、沙僧呢？因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。对一个正常的人来说，欲望是本能，欲望是人生的很需要组成部分，是人类与生俱来的；而安于现状就像是挥之不去的阴影，人的惰性会不时地接纳平庸。 　　八戒也没有目标，但是他有欲望。在师徒四人里，他是唯一娶过亲的。所以，在取经的路上，他会时常想起他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人。 　　八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的，但禁欲和纵欲一样不是正常的状态。所以唐僧身边，需要有八戒来中和。在悟空被逼走的那段时间里，八戒总是第一个提出散伙，因为人一旦不再勇敢，那颗脆弱的心灵里，最先进发的将是个人的私欲。 　　而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的。在面对艰难困苦之时，有时会感到倦怠，进取之心不是那么强烈，我们开始用“坐看云起”来安慰自己，试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在一些特殊时期，总感觉自己是错误的，总感觉自己处处碰壁，这个时候，就要求我们放弃原来的立场，学会冷静观察，然后在对别人的言论和行为进行对比后，会像沙僧一样发现：二师兄，大师兄说的对”或“大师兄，师傅说的对”。 作为取经路上的主心骨，唐僧的心是执着而坚定的。作为实现目标中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点，才确保了取经目标的实现。而间或有点私欲苗头的滋生或平庸思想的闪现，都是很正常的。悟空几次被赶走，但又几次被请回来。因为仅靠后两位，是完不成取经大业的。只要最关键的东西，始终是你具备的，不管多么艰险和遥远，你都将获得最终的胜利。对那些属于本能的售价或平庸，既然它的存在是必然，就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好地前进，当你知道了“赶路要紧”。 阅读短文，回答问题。 唐僧师徒喻人生 　　①近日读《西游记》，猛然悟出一个道理：唐僧师徒四人其实是一个人，那就是历史上那个真正的僧人——唐玄奘，那个不怕艰险、万里取经，最后终于满载而归的大唐僧人。 　　②说唐僧师徒是四位一体的一个人，含义其实也很简单。唐僧代表一个有坚定信念而且不畏千难万险的人。孙悟空则象征唐僧战胜困难的能力，灵活应变和善于明辨是非的超人的能力。但孙悟空又有缺点，他顽劣又有些暴躁的脾性是实现伟大事业的最大障碍，所以要由“紧箍咒”来约束，等到成了“斗战胜佛”后，额头上金箍自然消失了。 　　③猪八戒代表了唐僧作为一个普通人身上不可避免的懒惰和畏难心理。他贪图享受，喜欢吃喝。所以他经常受到勤劳勇敢、吃苦耐劳的孙悟空的斥责，他们两人就像一个人内心的两种对立心理，经常要产生激烈的斗争，但最后都是孙悟空取得胜利。这说明了唐僧具有超人的心志，善于压制克服自己的消极心理。 　　④沙僧则代表了唐僧的任劳任怨。他忠厚老实，从不计较身上的重担是不是应该由猪八戒换着挑一段儿路，而是自己把行李担子一直挑到了最后。沙僧还非常注意维护内部的团结，每当孙悟空和猪八戒发生矛盾时，他总是居中调和，使大家为了取经的大业互相谦让，共同对付拦路的妖魔鬼怪。沙僧虽然是老三，但他却是唐僧三个徒弟的黏合剂，他的角色虽然不大突出，但细细想来，他的个性又是非常独特的，那就是忠厚老实、吃苦耐劳，而且信念坚定。 　　⑤不知道吴承恩写这部神话小说的时候是否就有上述意思，将一个人分成了四个来写，使故事情节跌宕起伏，人物个性鲜明，四个人组成一个整体，一起经历并