2012优化方案高考历史总复习课件：第十二单元第二十六讲“百家争鸣”、儒家思想的形成.pptVIP

第26讲　“百家争鸣”、儒家思想的形 成和“罢黜百家，独尊儒术”; ;考点串讲·分层突破;;2．战国时期儒家代表 (1)孟子：①把孔子“仁”的思想发展为“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②在伦理观上，主张“_______”，通过实行仁政来回复和扩充人的善性。 (2)荀子：①主张统治者施政用“_____”和“王道”，以德服人。②提出“君舟民水”的论断，强调人民群众的力量巨大。③提出“__________”，强调用礼乐来规范人的行为。 3．影响：孔子创立儒家学派，孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。;;2．董仲舒的新儒学主张 (1)适应加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，_________”的主张。 (2)针对加强君主专制的需要，宣扬“_________”，提出“天人合一”和“天人感应”学说。 (3)为了巩固君权，维护统治秩序，提出“___________”的为人处世的道德标准。;3．汉武帝推行新儒学的举措和影响 (1)举措 ①全面肯定董仲舒的新儒学思想，起用儒学家参与国家大政，使儒学成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 ②儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。 ③兴办______和建立地方教育系统，推广儒学，儒学在民间开始处于独尊的地位。 (2)影响 ①儒家思想成为历代统治者推崇的______思想。 ②儒家思想逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。;【分析比较】　“百家争鸣”中的“百家”和“争鸣” “百家争鸣”中“百家”意指其多，在当时主要有儒家、墨家、道家、法家、兵家等；“争鸣”意指各学派根据自己对社会现实的理解发表自己的看法。;【知识图示】　中国古代的三种治国思想;【名师点拨】　诸子“百家”的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——契合当今的“以德治国”。 法家的法治思想——契合当今的“依法治国”。 孔子的教育思想——契合当今的全民教育、素质教育、职业教育等。 墨家的兼爱、非攻——契合当今的平等博爱、热爱和平、反对战争。;(1)孔子的思想是一个博大精深的体系，其思想核心是“仁”。 (2)孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，这是其仁的思想在政治上的体现。 (3)孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格，这是仁的思想在教育方面的体现。 (4)孔子主张“克己复礼”，通过规范人们的行为保证“仁”。 (5)孔子主张“中庸”，通过协调人们之间的关系保持“仁”的常态化。;对点训练1　 (2011年福建泉州模拟)从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是(　　) A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会;解析：选A。孔子强调“仁”，即以仁爱之心对待他人；孟子强调“仁政”，即对统治者个人政治素养的要求；荀子的“仁义”则是指仁爱和正义，宽惠正直。三人的共同点是都强调个人的道德修养。故A项正确。B项将早期儒家思想与阶级对应起来显然是错误的；C项表述错误；D项则是西汉时董仲舒的思想。;【归纳概括】　董仲舒的新儒学;对点训练2 　 (2011年济南高三检测)有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒(　　) A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” C．认为天子受命于天，地位不可动摇 D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 解析：选D。本题只有C、D两项符合董仲舒的思想，其中D项董仲舒“天人感应”思想继承了儒家“仁政”思想。;;考点整合二　中国传统文化主流思想的演变;儒家在战国时期只是“百家”之一，并没有受到重用。它之所以能够从“百家”之中脱颖而出，至汉武帝时成为正统思想，是因为儒家学说的代表人物能够吸取“百家”之长，不固步自封，更在于他们能够与时俱进，顺应时代潮流，不断对儒家思想进行改造，使之进一步发展。;;2．近年来，孔子学院建设得到了许多国家的热烈响应和积极支持。目前，全球已启动孔子学院140多所，分布在50多个国家和地区。在国内外各界人士的支持下，在北京成立孔子学院总部，孔子学院秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨，中国传统文化正在走向世界。;高考例析　 　(2010年高考山东基本能力测试)中国传统文化蕴含着丰富